地理风水辩

风水料也其曰铜山西萌靈鐘来應則本東方明永也此人子不思死其靓之意音意容譜高而巧於馬人者于然共書日华者乘生及其子而刊戰乙及其年主皇有批於自果自為手柳两人乎如日自馬朋隆惠木古意有也有之自郭模始模也墓普之松下而荣题道也不亦友乎然則蒸應之能能陰應之手是生不如死人不加鬼率之柳明不能庇朱均之子而锅其死后也其业亦不過興生前等耳生前维光碑借使有是理也骨肉朽莞而现秉無不之而謂其能來上氣以反癸生人有是理乎地生生之大德不能張生之关不能後生者哈之之锅若朽骨己在用赛之教维天生粮之州在技土地之生熟能繁之即機能套人值地道之敬时也人典樹皆天地日里土之人刚息土之人美子日土氣之是嘿手曰蒼想之统在形疆亦有批者不则易祈謂形神者是乃好死之震案也有为君子深不岛小人锦若必求陰應之凯天化其祖宗魚堂地风水者觀曾者手然其子孫不寻傳馬耳非墓地故也不有建德而火化水盘某家不吾其子孫見雷秉微如影學之手既曰音見某家莲地善其子孫見雷昌馬大化经高重如祈謂見福之能又人針国也然石之教有盛通之理手日一氣感通如碰石秋子不見碰石之能翁針养骨之能洛血也而或套或不语又何筑借使足以能馬於能之而已長龍化通之或又曰一父或生数于皆山而腐来在室亦能乘春春而後车源务雲耶此古散之不是以套建體彰朝明美春者生木也芳於空君生果也使朽水在於久母本能得零遗體党套似也然半於信手天謂木華春果等於如人文體结子朝己诗三前馬亦济謂朝之言為足能三十一富時轨有親見開花三千其事而耳时能之