正统道藏洞神部玉诀类-太上玄灵北斗本命延生真经批注–

太上玄靈北斗本命延生真經註解經名：太上玄靈北斗本命延生真經註解。原题崆峒山玄元真人註解，疑係宋元間道士撰。假託李白、蘇軾作序。注文以心性修煉為主旨。三卷。底本出處：《正統道藏》洞神部玉訣類。北斗延生經註解序原夫太素未分，無光無象，混黄成化，有始有終，則昇清而滞機，輔善而貶兇，置百二十曹局，列於冥府，造三十六部經，秘於瓊宫，度天人之有道，啟含識之不朦，余欺曰，莫非三界十方，天地人偷，斯為以而道之紀也。今竊見聖世，幸逢豐年，得遇皇朝，將道德而安家邦，效勳華而育黎庶，而沉天下晏然，太玄彰耀，今即啟有道之心者，扶風氏等志奉日新，慕真藏久，禱天祐而制凶魔，求師訓而傳道要，遂得遇崆峒山玄元真人，明龍漢之玄文，演赤明之妙奥，教符十洞三乘，化列萬機一義，註解《北斗延生經》一卷，上則有飛神金闕，中則有保國寧家，次則有延龄益壽，普度有情之品，同登無礙之門，於是謹作斯文，用題經首。李白謹序。太上玄靈北斗本命延生真經註解卷上崆峒山玄元真人註解并頌太者，至極也，上者，崇高也。玄者，幽遠也，靈者，神用也，北斗者，運行之機要也，本命者，元來之性也，延生者，長存不壤也，真經者，進通真妙之徑路也。O大眾大聖天真垂訓，誘化世人，第通有漏，究竞無為，内使冲和，外合機要，變化飛昇，遊宴玉京矣，奈何世人迷惑真道，恣縱贪癡，三業齊生，六情並起。三業者，贪嗔癡也，六情者，眼耳鼻舌身意是也。既起三業，六情則生障礙，既有障礙，則生煩惱，既有烦惱，種種纏縛，轉乖真趣，意馬頓狂，心猿奔竄，散失靈源，敗壤真炁，罪積丘山，善無塵露，南辰减第，北斗除年，死入酆都，受諸痛苦，劍樹刀山，鹱渴爐炭，拷掠無停，悲號莫总，眷屬空啼，親姻謾泣，直饒品貴封侯，任使富豪敵國，赢得獨受栖惶，到此盡皆何益，争知辯其濁而曉其清，抱其真而歸其一。頌曰：太上真詮度世迷，破邪歸正戒贪癡。暫時缘假情非樂，元舊家鄉景最奇。幾纓曉煙横遠嶺，一灣斜月照寒池。欲知本命延生理，悟取玄元造化機。爾時太上老君，以永壽元年正月七日，在太清境上太極宫中，爾時者，即此時也，太上老君者，乃天地之祖，萬法之宗，聖德巍巍莫可测也。以永壽元年正月七日者，杳冥之中，劫壤長存，本無期數，強以曆名。在太清境上太極宫中者，逍遙之界，自在之鄉，玉殿巍峨，瓊樓森，金碧燦斕，霞彩流輝。於是我太上老君居其所而萬神衡之，但世人只知太上老君在碧落之上，不知只在人身中矣，故云自己三清，何勞外觅。頌曰：大道幽微莫可窮，就中深隱妙玄功。豈須雲外求真覺，但向身中覓祖風。識得舊時來者路，從他花木任成叢。修之不取如斯理，掬水招蟾到底空。觀見眾生億劫漂沉，周回生死。且夫眾生本與天地齊功，聖肾同醴，悟則為聖人，迷則是凡夫。O大眾悟者，悟真常之妙用，奪天地之變通，保真養性，鍊魄澄神，空其心而意寧，絕其慾而神清，萬物不著一心，無漏行滿功成，自在无為，逍遙於物外矣。迷者，為迷其真覺之性也，仗父母動靜之和炁，托陰陽造化之精源，投胎假像，氣滿形全，十月數足，乃生化為人矣。既又得简四大五蕴，假合幻化色身，纔曉束西，渐分南北，又早眼觀邪色，耳聽邪聲，舌了邪味，鼻聞邪馨，意贪迷欲，心起愛憎，用則是非，動生曲味，種諸恶根，受報三塗，億劫漂沉，輪迴生死矣。於是太上老君開大神通，眼放大神通光明，觀見眾生流浪生死，無有壶期，故以發哀愍心，廣垂真教，為度世之舟航，使眾生悟無相之相，認無形之形，庶得長生自在，永息於輪迴矣。頌曰：本來容貌豈迴輪，只為贪癡入萝頻。