上清九真中經内訣經名:上清九真中經内訣。原题赤松子述,似出於南北期。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部眾術類。上清九真中經內訣太虚真人南嶽上仙赤松子述餌丹砂法以丹砂一斤,熟檮不槌。淳苦酒三升,合和相得,於微火上煎之,令可丸,服如麻子。日再服,四十日,腹中百病壶除愈,三屍皆去。服之百日,肌膚堅強。服之千日,司命去死籍,與天地相保,日月相望,改形易容。餌煉丹砂,陸沈變化,長生久視,白髮更,齒落更生。從垣束,見垣西,睹視黄泉。方用丹砂三斤,禱重絹捷之,盛铜器盆中,以淳苦酒九升,浸之令如泥狀,置高處使乾。浸之如前法,率一斤丹砂,盡三升苦酒,常爆之,三十日當紫色,持不汗手,引如飴,可丸矣,大如麻子,日服三丸。常服平旦吞之。服藥先齋戒三十日,沐浴五香,服之一日、,三蟲下。服之六日,心下積聚諸癥,腹中所苦盡去。服之六十日,則有所見。服之一年,白髮,齒落生。服之二年,色如十五時,神人持紫案食之,上有紫芝。問而食芝,無敢驚恐,定心自安,方物自來。至使百鬼,皆可致。其一神名上,其二神名曰青,其三神名為情。乃萬物呼名,可致入水為波,入金為汁,視萬里外,徹見五藏,可為真人,諸神皆知之,出入無問,道成立致,服藥但少飲酒耳。八十老嫗服之,更得有子。丈夫婦人皆可服。常以井華水服之。欲作藥,當齋戒潔清,先夏至作藥母,夏至後作服藥,禁生魚、酒及犬肉、生菜、五辛、肥滑。傳非其人,殃及子孫得其人乃與之作藥,男子為乃能使人矣。又法丹砂一斤末,下槌,純漆二升,淳苦酒三升。凡三物合相得,微火上煎之,合可丸,丸如麻子。日三服。和藥,正月忌亥,二月忌寅,三月忌已,四月忌申,五月、九月還從亥。可知當取王相日和,并服亦當忌未日,又避自刑日,及忌四時。春忌戊辰、己已,夏,忌戊申、己酉,秋忌戊戌、己亥,冬忌戊寅、己卯。不可合服。又合藥皆以天時明日吉。酿太一法諸餌丹砂、八石及雲母百草丸散,欲延年養性,求神仙之法,當祭太一君。不祭者,作藥皆不成。縱成,服之無益,不能使人得仙,不能延年益壽,長生不死。故言祭太一者,太一下臨之,或遣玉女下,神氣所加,合藥成,服之有驗。皆膏戒,稱臣作丸者藥,臨劑當祭作餌者,臨然火乃祭作散者,須成乃祭之,皆先具諸草藥,羅列著太一座前問乃祭。祭太一者用案,無案用盤。南向,用酒五杯,脯五胸,棗二盤,酒多少隨意,俱令心正意壶,乃為神靈所臨耳僎祭享者,用酒五斗,脯五斤,裘二升,鹿脯亦可用,唯只可用塵當耳。安置畢,燒香,主人載拜,謹請九天二真人,高皇太上帝君,九天三老君,太上真人,太上玉女,九丈人,九老仙都君,太清仙王,天真太一君,地真太一君,太一玉童,太一玉女,黄羅紫羅,明仙二郎,華蓝火光使者,下臨座席。主人載拜,叩頭自傳。今日乞為某甲,除七世以來,下及某身,千罪萬過,移災徙厄,令一切消除,長生久視。今當合某種雜藥,投諸太一上君,太一君,監臨共服,黄宫紫盖之下。願藥無縱無横,無飛無揚,和合神,華精正黄。謹奉天神,神藥盛明。明師舉火,玉女侍傍。分天之,太一乃臨。主人某甲載拜,因即三上觴。畢乃送辭,前莫杯酒,仰伸忱慷,所上微薄,蒙君降顧,上下歡樂,醉飽為度,主者百神,迴車就路。曾孫某甲,願各擁護,蒙天之福,將神之助,消災解罪,皆當如語,富赏延年,長蒙福祚,諸受載拜,所求皆遇醮青龍白虎朱雀玄武諸符法放大道太一君,直符使者,主符玉女,斗中真人君。今日甲子加清明,男生某甲,上受飛度九厄等諸符,謹於星宿下,清酒棗脯甘香,降席就坐,當令某甲佩符,辟卻兇殃五兵百蟲,不得中傷,宫災消憩。眾邪减亡,不逢疾苦,遠辟蟲狼,見符止不敢起。某甲裁拜。蒸苣勝法欲得清淨冥室,不欲令唱露,與素女對步,各三步九跡。弟子在午,師在子,各叩齒三通。
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