正统道藏洞神部众术类-玉洞大神丹砂真要诀-唐-张果

玉洞大神丹砂真要訣經名：玉洞大神丹砂真要訣。原題唐眼果撰。者中所述丹訣，多與陳少微《大洞悚真寶經妙訣》相同。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部眾術類。玉洞大神丹砂真要訣姑射山人張果撰第一品辨丹砂訣丹砂者，萬靈之主，造化之根。居之南方。或赤龍以建號，或朱烏以為名。上品者，生於辰、锦州石穴之中，而有数色也。中品者，生於交、桂，亦有数類也。下品者，出於衡、邵，亦有数種也。皆線清濁醴異，真邪不同。受正氣者，服之而通玄契妙。禀偏氣者，服之亦得長生。上品光明砂，出辰、锦山石之中，白交石床之上，十二枚為一座，生色如未開紅蓮花，光明耀日。亦有九枚為一座生者。十二枚、九枚最靈，七枚、五枚者為次。每一座當中有一大者，可重十餘兩，為主君。四面小者，亦重八九兩。亦有六七兩己下者，為臣，圆繞朝揖中心大者。於座四面，亦有雜砂一二斗抱，朱砂藏於其中，揀得芙蓉頭成顆者，夜安紅絹上，光明通徹者，亦入上品。又有如馬牙，或外白浮光明者，是上品馬牙砂。若有如雲母白光者，是中品馬牙砂也。其次又有圆長似笑生而紅紫者，亦是上品紫靈砂也。又有如石片稜角生而青光者，是下品紫靈砂也。如交、桂所出。但是座生，及打石得者，形似芙蓉頭，面光明者，亦入上品。如颗粒或三五枚，重一兩通明者，為中品。片段或明徹者，為下品也。如衡、邵所出，總是紫砂打砂石中得而紅光者，亦是下品之砂。如瑛砂有類粒，或通明者，伏辣服之，只去世疾耳。如土砂生於土穴之中，嘆砂生於溪水砂土之中，土石相雜，故不中入上品藥。伏鍊服餌所用，如得座生最上品。座中心主君砂一枚，伏鍊餌之，可輕舉成上仙者矣。其諸商砂，及餘不屬南方而生者，其中縱有光明砂，但丹砂經元不載。第二品丹砂陰陽伏制及火候飛伏訣本經云：陽精火也，陰精水也。丹砂是陽精，而須陰制者，水石、鹽、馬牙硝是也。如辰锦光明砂一斤，制之用石盥六兩，馬牙硝六兩。次光明砂一斤，可用石鹽、馬牙硝各四兩也。白馬牙砂一斤，可用石盥、馬牙硝各三兩。紫靈砂一斤，可用石盥、馬牙硝各二兩。如溪土雜色砂力小，可用石盥制之，而得其石盥及馬牙硝，若用制伏，須火燒令通赤。可用之石鹽，先須三度鼓成汁了，然可入用。其光明砂大者，須打碎如虹豆大小，於土釜中，先下馬牙硝和水武火查夜煮一百日，不得絕火。日滿淘取砂於鼎中，用陰陽火候飛伏。其鼎可受一升者。一日金鼎，二曰银鼎，三曰铜鼎，四日鐵鼎，五日土鼎，土鼎者，瓷器是也。入砂於鼎中，用火候飛伏，五日為一候，三候為一氣，用八氣二十四候，一百二十日，而砂伏矣。每一候飛伏是五日，内四日用坎卦，一日用離卦。坎卦者水煮，四日離卦者，陽火飛之，一日初起陽火，飛時用炭七兩，常令鼎下有熟火七兩，不得增减。每一轉飛時，即增炭一雨兩。忽有汞及霜和黑氣出，即和砂於缽中，以玉缒輕手研，令汞入益。依前安鼎中，用火候飛伏，至十二轉後，每一轉增炭二兩。即入石鹽一分，有汞霜可二三兩己上飛上，其霜靈光，鼎中藥色渐欲紫赤，至二十轉加炭三兩，其鼎中有半兩己下汞霜飛出，在鼎蓝上。其霜堅硬如金片，黄白光明。至二十四轉，候足其砂伏矣。而色紅赫，光明可觀。其伏砂更用盥花装之，重以黄土泥，紧泥封固，入陽鑪，武火逼之三十日了，輕飛者可抽服之一兩，可三百六十粒，用棗肉丸之，然須出火毒也。沈重者即鼓成金汁，而為寶也第三品伏火丹砂可鎔鼓見寶訣每一兩伏了砂，可用鹽花半兩。先置於鍋底，次入砂於上，待鍋藥通赤，便鼓之千下，而金汁流下，名日白金，面上黄明潤澤，色光不可論也。第四品化寶生砂訣將丹砂中白銀，打作四兩鍋子，安通油瓷瓶中，其瓶可受一升者。寶鍋子可瓶子底大小也。先將此銀鍋子，用藥如後。北庭砂一兩石鹽一兩麒麟竭一分右三物和研，以苦酒調塗其鍋子四面，令藥盡乾。然以黄土為泥包曩，可厚二寸。即用糠火中，燒三七日。然後用炭武火，燒三日。去外泥，取其寶鍋子，安前瓶子中，入汞四兩。其