正统道藏洞玄部本文类-太上洞玄灵宝十号功德因缘妙经–

太上洞玄靈寶十號功德因缘妙經經名：太上洞玄靈寶十號功德因緣妙經。撰人不詳。約出於隋唐。言天尊名號及三洞真經源流。一卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部本文類。太上洞玄靈寶十號功德因緣妙經太上大道君與五老上帝、無極飛天大聖、無上高真、十極真人、左玄真人、右玄真人、妙行真人、普濟真人、施命真人、濟厄真人、救苦真人、大慈大悲真人、大慈大慧真人、正一帝君、諸大天師、金剛神王、力士、天龍、鬼神等，於棄贤世界，以神通力忽變無數紅玉琳座，光明晶皎，諸真聖眾，而列其上。爾時道君乃登七寶獅子之座，其座以雜寶瑠璃、真珠、火珠、明月珠、碼腦、珊瑚、琥珀、紅玉、白玉、碧玉、綠玉、黄玉、玻豫、黄金、紫金、青火金、香檀木，嚴飾其上。於此座上，自然生百寶蓮花、百千層莱，一一蓮莱之上，現出十方净土，悉皆具足。會中有大七寶赛林，細莱交密，香氣郁結，廣高莫测，風動和雅，有微妙音。其間自然飛化，種種天樂，不鼓自嗚。是時道君即於蓮臺之上，正箕而塗，放身中五色光明，昭耀無邊天界。空中聖眾步虚旋递，歌咏讚嘆，即時天雨香花、大妙真花、小妙真花、紅金焰花、紫金焰花、鳳頭火花、郁酸火花。妙服珍果、白鹤、鳳凰、喜祥鸚鴣、青需孔雀、大善金烏、光明金烏、念道金烏、人言金烏、樂音金烏，悉衔異花，飛翔會上。即有十方神仙、飛仙、天仙、地仙、水仙、火仙、五嶽諸仙，及諸大小洞天一切大仙，各持符執節，旛益寶幢，歌献讚嘆，吟和靈章，奏大妙樂，供養道君。即時大地振動，會中相視，奇異莫測。有一真人，名曰普濟，於眾中出，整理衣巾，安詳雅步，到道君前。稽首頓颗，上白道君曰：賤臣愚昧，不测道君修何道果，證是神通自在，與元始天尊無異。伏願哀念賤臣，及未來世眾生，及愍後學道士，演說斯理，令悟甚深法要，登无上道，獲難思果，賤臣幸也。道君開普濟語，歎言：善哉善哉。汝有宿本大智，能為未來濁劫眾生抑揚妙法。汝可存念，為汝說此因果。我於無數劫來，念本師元始天尊十號功德，讚嘆吟献，鑄寫圖飾，想念元始天尊。禮拜供養恭敬，千萬珠金捨施，無慳惜心，至於今日，無一念怠慢，而成此功德。普濟復白道君：未審元始大聖天尊十號，賤臣及與會眾，得而聞不？臣願與諸真仙眾，讚歎歌詠。言訖，叩頭稽穎悲涕，仰視道君。一座大眾，皆自默念，仰望真容，而希宣說。道君開顏微笑，告普濟曰：汝可精思一開，得證无上道果。道君復告普濟曰：我本師大聖元始天尊，虚无自然，妙道化身。從不可名言塵沙劫來，濟度一切眾生，入无上道，具七十二相，八十一好，十號圆滿。或現千光相，或現無邊相，或現大身相，或現小身相，或變身入黍米之中。或開毛孔，納無邊世界：或掌三千大千世界：或雨甘露，灑熟惱眾生：或作帝王，制伏暴亂：或為贤佐，匡乎有道：或有聖君，爱降為師。有如是功德，神通妙相，莫能第嘆，而有十號，讚揚總名。是故十號者，无上道、元始、太極、高皇、光明、玉帝、正法王、大慈父、仙真師、天尊。普濟復告道君言：賤臣雖開十號功德，未審有何解說，令我及諸大眾，乃至未來濁劫眾生，令得了悟至真法要。伏願愍念賤臣告請，一一宣揚十號微妙功德行相之法，賤臣幸也。道君復告普濟曰：所言十號者，是諸真聖眾天人，與天真皇人，開赤明和陽天中白玉殿內百寶之匣，風锦之岌，譯大梵隱言，而為正音。所言无上道者，乃是元始天尊道果成時，於諸眾法無祖無宗無根無係，而一相俄立，乃萬法依憑，為萬法王，為萬相之祖，為一氣始，虚无不测，溟涬何知，居於萬眾之先，故名无上道。所言元始者，居至道源，作窈冥本，故曰元始。太極者，從無数劫來，判朴之際，報身乃現，於是始青天中而現化身，故名太極。高皇之號者，尊居無頂天中，逍遙大羅之上，名无上之上，超有象之先，是故號曰高皇。所云光明者，是謂法性真醴瑩若瑠璃，易功德光，照昏間處，銷眾生障，破煩惱山，故號光明也。玉帝者，位居玉闕之中，尊極萬天之帝，凝然真性，妙相具足，巍巍蕩蕩，出眾真之中，同星拱月，故稱玉帝。所言正法王者，演說正法，破邪異宗，開無為道，减一切苦，明無邊法門，印可三天經筹，降伏魔邪，除諸小見，令入大乘之道，如大醫王，法藥治苦，若春雷震，發動萌芽，滋長含生，如灑甘露雨，沃潤眾根性，故號正法王。大慈父者，從無量無邊劫，不可測微塵沙劫，出現大聖身，濟度羣生，脫生死羅，入正真道，或於惡趣拯救罪苦眾生，過於赤子，是名大慈父。