风水金金风水金鉴

风水金金风水金鉴-四书格
风水金金风水金鉴
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THE END
風水金鑒地理功過格纯千全靠奖政肘刺書有赋風水哭母探張孝子義鬼之報附絮與参五百解私改葬地佑墙鬼报地真骨飲得财發杞十二宅多吉精德累1功腾庭判集無从風水稀父墓何義士助凳四十千辣霍氏地穴得種夫不下風水全级卷上朱子答程允夫書印美家中自先人以教不用浮居添今謹字之但卜地未風水金鉴泉平地上便第若是不知此理水不是若是知有此道理故备不理食光某水之說具○程先生亦云撩草大茂盛處便不是不提吕伯泰却只胡處乃可然则亦须稻有形势扶握螺拖無空明處乃可用也但不用某山武間風水之說朱子曰伊川先生力破俗说然亦自言须是風顺地厚之心則異乎人关故於之象曰君子以同而其者必疑摆地之志是同乎人也不似世俗象以求窖青利连為畫盛乱此處便是正理世俗因高不现而必為高翰春似亦遇之也0今之言地理為之予但不當極意為求必為富貴利逹之計界北并事自有的中怡好拖藏其租父安處其子张者亦豈可都不铁摄以為久送之感而单意高有欲住者亦住不得其成聚落有宅含盛便须山水環合學成氣藝然则故不敢從今亦不质深求其畫但道路所极耳月所锡有教里典人烟岛朱子容孫敬南書回陰陽家北有策所高国為正論想幽明之敬有所未畫神不安而子孫亦有死亡绝液之易善可畏地其或辉之不精地之不志则山有水泉爆级地風之屬以眠其你使其形風水格言以决知不吉則更郑而小馬近世以教卜显之法難航而据地之说著和其子孫盛而祭祀不绝此自然之理也是以古人之嘉太揮其地而卜墓则必致其诚敬顺重之心以為安国久道之乱使其形體全而神震品到朱子曰草之為吉藏也际以葬其祖考之道體也以子孫織其祖者之透酿不為貴參所集不成耕华所及之用心也惟五患者不得不进须便他日不离道路不為城那不高源池之吉不亦泥予甚者不以奉先為讯而東以刺後為感尤非者子安歷就雅安则此安後免则此范亦其理也而狗忘春感以得地之方位决日是然则昌谓地之美者土色之光潤草木之茂歌为其验色祖父子殊园则其神空安其子孫岛为培壁其根而桂業茂理固然名地之兔态则反程子曰卜其宅兆春人其地之美总也非陰情家所謂福福者也地之美者蒼源養海山人
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