太上靈寶淨明秘法篇經名：太上靈寶淨明秘法篇。撰人不詳，約出於南宋。係令明派道書之一。二卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部方法類。太上靈寶泽明秘法篇上逐日燒香行持法每日子時起燒香，存道院向西，法師面束立，叩齒三十六通，垂兩手掐寅。放訣收手再拜，一拜存一光，圆數丈，直照面。又拜二拜，叩齒九通，呪曰：道香德香，無為清泽自然香，靈寶淨明真香，供養泽明靈寶天尊等六位都法主，一切靈寶君、帝君及天君神王、諸宰主，願我所行法，速行遂我心。上報君父母，下救架生苦。真炁常滿體，役使諸百靈，百靈壶皈依。急急如律令。念阮畢，吸炁一口吞。度脫六親符前一道，於父母六親本命之日用。朱砂書符，掐寅訣，存身為孝道明王。念呪一偏。書符，或吞或佩，存二帝君執符而行。後一道，於父母六親身死之日用。朱砂書符，掐卯訣，存身為孝道明王。念呪一偏，昔符燒灰，和泥塗於心上。即亡者託此法力，自然迴生。和泥時，二帝君執符，以引亡人。右此二道，不限道数，日燒各一道，以為存亡作福。即二帝君執符以往，或往益第，或往萬送，即孝道之本也。行此有功，方能服鍊身形。服鍊身形符掐坎訣，朱昔掐坎訣，朱者。前二符，於甲子日面束念呪掐訣，各誦法一偏，書符六十道。日服之，則自然真炁滿足，長生不死，可以役使鬼神。書符時，存身為孝道明王、靈寶天尊，二帝君立于左右。行此有功，方可行靈者散形符。教治百病符前二符，各面北念法一偏。依前存想。丸符呪水，以服病者，則病者即安。如未安，即用後二道符，各以意使之，則直符帝君自然而往。行之既久，救治既多，則呼召自至也。念法書符，只念一偏，不住昔之。每住，則再念，不限道数。發符時，只念一偏。束縛百邪符右，凡有壇廟等為人害者，面北昔之，念呪五偏，取五方真炁各一口，掐玉皇訣昔之。者符時，存身為孝道明王、靈寶淨明天尊，二帝君直符，四聖衛護以行。當慎所用，不可妄行。此符行之既靈，則久而不必使人送於所在，自有帝君執之以往。安鎮呼召符右書此符時，念呪掐玉皇訣，取五方炁各一口。凡欲召雨雪用，朱書於鐵板上，長五寸，置於有龍處。或欲擊物，則置其上，七日自至此。未行靈昔散符時，須依此。如散符既熟，則又可自然而知。凡發符即念呪，取本院符使炁。元網飛步法寶錄每於甲子日，向束，掐玉皇訣望斗，口取北斗炁一口，復取束方无一口，阴黑者符六十道訖，念呪七偏，呪曰：司權除殺籍，束極上生名。寶籙可佩服，用之超魂神。靈靈天門開，閉目念真法。身外有吾身，此是超凡格。急急如律令。一日服一道，用呪水吞之。餘者，以青袋佩之。每於三元、三會、庚申、甲子夜，於靜室内，佩甲子日所篆寶篆。以兩手掐卯文，阴目靜思，以阴炁不動，舌挂上愕，咽炁一口。覺身外有身，衣服形制，如其本身在前。前有星壇，高九尺二寸，左日右月，南斗在後，北斗在前，即有左右青龍、白虎，前後朱雀、玄武翼之。覺飄飄然，直詣壇前，丁罡三步，上壇一級，巡壇左行，念呪曰：仙道渺葬，元始之家。我欲升壇，清神變感。願得太上，賜我流霞。流霞之漿，布炁芬芳。我得服之，可以步罡。五藏神君，直日香宫。開吾秘呪，亦各以安。急急如律令。
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