洞玄靈寶玉籙簡文三元威儀自然真經經名：洞玄靈寶玉錄簡文三元威儀自然真經。簡稱《玉錄簡文》。撰人不詳，約出於束晉南朝。古《靈寶經》中原有上元金錄簡文（己佚）、中元玉錄簡文、下元黄錄簡文各一篇，合稱《三元威儀自然真經》。本篇即骸經《中元玉錄簡文》。一卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部威儀類。洞玄靈寶玉籙簡文三元威儀自然真經天尊曰：靈寶中元宫中，舊有三部威儀二千四百條，自經龍漢之後，至赤明元年，上聖撰校，抄集要用，使下教真人應得道者，凡八十條，而今行焉。中元玉錄筒文神仙品曰：奉師威儀，宜燒香。凡修仙道，當思經師所在之方，心拜三過，願師得仙道，我身昇度。中元玉籙簡文神仙品曰：奉師威儀，思經師，禮拜畢，次思籍師所在之方，心拜三過，願師得飛仙，為我開度七祖父母，早昇天堂，我得道真，异入無形中元玉等简文神仙品曰：奉師威儀，思籍師畢，次思度師所在之方，心拜三過，願念師得异度，上登高仙，為我開度五苦八難，名入仙錄，永成真人。中元玉錄筒文神仙品曰：奉師威儀，經師則經之始，故宜設禮三寶之宗。籍師則師之師，故宜設禮生死錄籍。所曰度師則受經之師，度我五道之難，故應設禮。為學不尊三師，則三寶不降，三界不散，鬼魔害身。中元玉錝簡文神仙品曰：奉經師威儀，問訊經師，上稱弟子某甲，惶恐言後，惶恐再拜。中元玉篆簡文神仙品曰：奉籍師威儀，問訊籍師，上稱曰記弟子某甲稽首後，稽首再拜言。中元玉籙簡文神仙品曰：奉度師威儀，問訊度師，上稱具記弟子某甲言後，再拜言。中元玉篆簡文神仙品曰：師答弟子威儀。當稱名，上謝後言散謝。中元玉籙簡文神仙品曰：奉師威儀，與師言，皆當稱弟子某甲放，不得但稱弟子。中元玉篆簡文神仙品曰：奉師威儀，男宫與師言，皆稱名不得稱姓弟子也。中元玉籙簡文神仙品曰：奉師威儀，女官與師言，皆稱名言，不得但稱姓弟子也。中元玉篆簡文神仙品曰：奉師威儀，有所請求，规問法事，當先禮經師、師，各一拜畢，再拜放度師而自陳。中元玉籙简文神仙品曰：詣師威儀，當宿昔齋戒，嚴装法服，端恭待旦，載馳載欣。中元玉籙简文神仙品曰：詣師威儀，當正己趨行，稽首俯仰，安徐容序，歡然對神。中元玉篆簡文神仙品曰：詣師威儀，每當重掌累足，警行敛手，心存上真。中元玉等簡文神仙品曰：詣師威儀，每當一心恭脩禮敬，斂手信禮，注念分明」中元玉籙簡文神仙品曰：詣師威儀，當專心正己，意志玄虚，恭菌禮拜，動止安徐中元玉籙簡文神仙品曰：詣師威儀，揖巖禮拜，崇向無為，懼樂玄虚，喜慶交至。中元玉籙简文神仙品曰：詣師威儀，當澡洗手足，衣服潔素，醴有香熏，氣合神景。中元玉籙简文神仙品曰：詣師威儀，施禮問訊當，入齋堂，燒香願念，禮於三寶。中元玉篆簡文神仙品曰：詣師威儀，當施法服，科次左右，端詳聽思，中外鹰承。中元玉籙簡文神仙品曰：詣師威儀，當振喜交集，正顏直視，衹畏悚息，如履薄冰。中元玉籙簡文神仙品曰：詣師威儀，當執手平坐，儼然無虧，為眾所觀。中元玉篆簡文神仙品曰：詣師威儀，當修禮既畢，當思己身，受生所犯，念自舉勵。中元玉籙簡文神仙品曰：詣師威儀，念罪既畢，靜思清虚，存念神氣，不相遠離。中元玉錄简文神仙品曰：詣師威儀，諸念既畢，當起掃灑內外，奉宣功勤，效於恭敬。中元玉篆簡文神仙品曰：詣師威儀，有所稽颗，當起施禮，然後還坐，陳啟所心。中元玉籙筒文神仙品曰：詣師威儀，當安徐聲氣，吐納柔和，勿得高刚，傷作真氣。中元玉篆簡文神仙品曰：詣師威儀，當擇言而道，言以法音，勿得輕忽，妄及私鄙中元玉筹簡文神仙品曰：詣師威儀，當勤行直道，勿得遊過，傍徨二心。中元玉籙簡文神仙品曰：詣師威儀，當男女各道，勿得前卻，遲速相牽。中元玉篆簡文神仙品曰：詣師威儀，男女整肅，勿得低頭耳語，淫視相當。中元玉籙简文神仙品曰：詣師威儀，有所放索，隨事以開，勿得避迴，私自竊取
暂无评论内容