正统道藏洞玄部威仪类-洪恩灵济真君事实–

洪恩靈濟真君事實經名：洪恩靈濟真君事實。朱棣等撰。一卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部威儀類。洪恩靈濟真君事實御製袋湾宮碑朕惟自古英贤，生為名臣，著芘民之功，沒為明神，贊天地之化。鼓動流盪，行乎兩間以蔭福斯民，禦灾捍患。歌枯吹生，濯溷洋洋，如在其上，如在其左右者，非智感所可得而测也。《詩》曰：神之格思，不可度思，矧可射思。其此之謂歟。惟九天金嗣明道達德大仙顯靈溥濟真人江王，九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟真人饒王，其功德充溢，盖若是己。神南唐之胄，生有民社之勋，沒録仙班之籍，伯仲齊美，華萼聯芳。領職上天，懼靈下土，呼吸感應，電邁風行。下民是冒，父母其依，慈祥仁愛，物赖以寧。乃者，朕躬弗豫，用藥百計，罔底于效？神默運精靈，翊衛朕躬，頃刻弗递，隨叩隨應，屢顯明徵，施以靈符，天醫妙藥，使殆而復安，仆而復起，有回生之功，恩惠博矣盛矣。朕揆德凉薄，何由獲兹，永傻神德，曷其能忘，海深嶽峻，其焉有極。盖有功必報，國之恒典，是用祝冊，加封神號。伯曰清微洞玄冲虚妙感慈惠護國庇民洪恩真君，仲曰高明弘靜冲湛妙應仁惠輔國祐民洪恩真君，舊號俱如故。大新廟宇，亢爽軒豁，稱神所棲。爰勅有司，虔潔香火，春秋祭祀，藏易時衣，給灑掃五戶，表朕悃福，答神鴻休。雖然神功之厚，而報賚之薄，神固無青於報否，在朕心有不能己矣。夫天地之德曰生，神醴天地之道，弼亮化機，出幽入明，翕張款忽，遨遊太清，監觀四方，濟利群生，功在霄壤。昭昭若此，固有不可得而名言者。乃彰神續，勒于貞石，樹之于廟，垂示無第，並系以詩曰：天產英靈為世磔，出入幽明猶一覕。生著勳勞保甌粤，沒為明神崇偉烈。芒芒海甸倚花樾，雨暘寒燠調以制。冬無凌兢夏無喝，沙氣遠珍靡颶题。下徐高黍藏禳桀，驅拂不祥走祆（薛十虫）」晨鍾暮鼓樂奢耋，卓彼鰲峰峻且截。蜿蜓回抱天造設，春蘭萬芳秋鞠秘。寒泉白石漱清潔，神之遊兮羽葆翳。飛雲翩翩導幢節，款來忽往靈僁僁。呼吸響應速以偈，濟利溥博無時（忄十局）四時報享繁默醱，衛朕之功疇與埒。惟矢铭心與刻骨，書恩著德勒堅碣。垂示萬古昭日月。永樂十五年五月初一日二真成仙傳徐知證系出偃王之後，五代時南唐人，與其弟知諤，並英邁絕倫，宽仁愛物，忠君孝親，崇信三寶，同心好善，精勤至道，修齋設醮，日常持誦玉皇真經並寶號。兄弟俱事吳，其後知證封江王，知諤封饒王，鎮金陵，戰守有備，撫輯流亡？控扼二十餘州，氓征就宽，軍給以饒，林蠻洞疆，守條死要，稚耋嬉遊，連手歌謳，上無所怨，下無所讎，江南之民，舉赖以安。後奉命帥師攻閩，恐良善茶毒，乃發至願，每五更望北拜斗，早膳恒素食，祈珍兵革，所至勞來百姓諸郡，望風以城降，父老宜食壺漿，擁道迎之。次峡江，有潰卒數百，阻山為亂，立命殲其渠魁，餘卒棄甲呼舞，不戰而收。民皆安堵，雖田園蔬稻，一無所犯，乃相謀曰：此吾復生之父母也。立祠於鼇峰以祀之。未幾，兄弟相繼仙去，遂為斗中都水使者，出入天宫，積行累功，默佑下民。伸人皆盡忠行，崇信三寶。遇藏旱，民禱祠下，祠前潭水深不可测，俄有靈蛇出，蜿蜓于几案間，色如丹砂，蕾買起潭面，竞日不收，詰旦果雨，藏大熟。一日，演溪霖潦暴溢，田稼垫溺，粱方狼顧失色，忽見有役夫千群，競操畚锸，疏其源，決其流，水竞不為民害，己而俱失所在，乃神兵也。滄峡灘石峻臉，舟船上下失勢，水工叫呼祈佑，感雲中有黄旗隱隱，即帖然無虞。凡民居有不戒于火者，有蝗蟓傷其稼者，叩之，則反風减火蝗輒飛去。又為符藥以施人，凡嬰疾弗愈者服之，無不立效，祈子总者服之，即得嗣續蕃昌。由是民安物阜，田里晏然。閩人劉彝守桂州交趾，蠻賊寇邊，陷欽連等州。彝震懼，莫知所為，齋戒默禱，賊果潰去。其後韓世忠戰大儀镇，吳玠戰和尚原，俱遣將士衛國，效八公山草木之靈，使敏遙見旗纛旌麾飛揚，山谷鐵騎百萬，行陣嚴谢，鉦鼓之聲震動原野，不待交兵，而己敗北。靈蹟顯異，不可備述。一日，黄籙膏進，忽聞天樂嗚空，祥雲環遠，仙官導從，甚都乃感，天帝造神人頒誥：封江王為九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟真人，主管上清天文院，便宜行事，行文昌司禄上宰會書天機省事。妻涇國夫人許氏，順助仁惠仙姑，兼管太乙延生右真司事。饒王為九天玉闕宣化