严陵张九仪增释地理琢玉斧峦头歌括拔砂B5

严陵张九仪增释地理琢玉斧峦头歌括拔砂B5-四书格
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THE END
癸丁而則盗威人命管危并不为何龍想此买功丙为则芜弟翰林人按京已为則寒儒落于人极主乎非恒此也又學如同一实龍吳砂地人裕于版非龍與穴之贵晓龍與穴不能的玉而唯砂是平雀佳丁財同此就向有买砂则發無溪功则石九之那神音联市人是凝何以言之要和同一寓龍雨向地此地买珍高起兄弟翰林彼地吳砂低地理琢玉得日喉。的語正以其不知撒砂法所以不知砂力之大砂之用聊青联不能自無高北言者是大不晚有地苍在然將則主重工价龙之瓶皆人云砂為龍穴之仍宜講和同一文華養在生职则主贱元富氣但各秒之形宜知如公处展临仙解年祝而所桃東湖主云所桃也初是坐立晚非俗云眠地砂心之治所以不可提而忽之也師李應溪所知看地之大航正在此庭用也按珍四正四两但見一砂帮给穴缘滋观不书便是仙胶脑高加通高而近则墨則长延道高而造月沙通惠是市不能建教第二楼體本来统亦須穴波浪府承九變此中采第一長身是高馨最规身松在安山中秋知山桥高原如弄授即成大水到則设而痰心驶祖則高而百物縣火龍楼配来大國今明灵神届正土性也天兄神牵祝身事理琢玉得岛度鐘根員而布太聆眠引能育而他金水原来似寒氏印喝砂须用九星粮形體自能知本际一似尖意取健樣向境前此四句但媒得看永朱講着据問君按动加何被那惟忆意雨般及形分方員自曲輕观吾道也發少之心主之手按贡按晚由我我期世人何為彩平。玉3
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