正统道藏洞玄部威仪类-太上救苦天尊说拔度血湖宝忏–

太一救苦大尊說拔度血湖寶徵經名：太一救苦天尊說拔度血湖寶懺。一卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部威儀類。太一救苦天尊說拔度血湖寶懺爾時，救苦天尊坐九色蓮臺，威光遍滿十方。諸大天尊、救苦真人，一切仙眾說諸血湖產亡血殂、罪業因缘。時有妙行真人出班長跪，告天尊曰：臣今下觀慾界酆都羅山諸獄異名九幽之獄，次有二十四獄、三十六獄、一百八獄、阿鼻地獄、岱岳锋刃十八地獄、大小鐵图無間地獄、五湖四海九江泉曲地獄、孟津黄波流砂地獄、應化牢檻八萬四千幽獄。凡遇敖恩，皆準仁慈，普霑大澤，殊不知有血湖一獄。在大鐵園山之南，別有大獄，其獄名曰無間之獄。獄之有獄，號曰陕石之獄。獄之束北，地號血湖。長一萬二千里，周回八萬四千里，下有一門，名曰伏波，乃血湖大神主之。其獄有五，一曰血膿之獄，二曰血冷之獄，三曰血汗之獄，四曰血资之獄，五曰血湖之獄。獨此一獄，又列為五，有硤石無間之號，大小鐵園之山，皆分拘带血之魂、腥穢無邊之眾，以至食胎黄球之鬼興訟三官，青姑黑齒之神拘魂九地。天狼天狗競施吞啗之威，六甲六丁莫賜護持之力。動經億劫，無有出期。乃是世間產死之魂、血傷之魂，墜墮斯獄。緣此等罪報，盖生前多有狼毒、損物傷人、不孝不忠、不仁不義，耽淫五濁，靈識沈迷，淪滞三塗，形神散亂。汝等罪魂，以夙生冤對，受報兹身，厄難血屍，命絕產死。或懷六甲，命屬三元，墮子落胎，因而悶絕。或母存子喪。或母喪子存。或母子俱喪，男女未分而俱死。或胚胎方成而遽死。或染患而將臨產月。或懷娠而失墜高低。或藥餌誤毒而中傷。或應疽痢疾而身殒。或崩漏至死。或林瀝而亡。或寰跑哈而竟不分晚。或生男女而月内頌亡。或因血病至死。或被刀刃所傷，未盡天年，乃為天喪。或身歿干戈之下，魂飛矢石之場。或抱惡病而告終。或犯王法而受戮。形軀混濁，神氣昏濛，一切血死之眾遍體腥膻，形骸臭穢。千生萬劫，無有出期。祝幽陰至苦，業報最探。硤石之獄不可聞見，鐵園萬雨，劍刃千重。巨頂顛危，中開一穴。山漫黑霧，陰霾自然。恶毒之汁，交流沈浸罪人，煎煮身心，骨肉潰斕，苦楚難禁。動經億劫，不睹光明，天恩符命，未营能到。陰官拷掠，查夜無停，啖髓食心，翻屍擲體，諸獄之苦，最重血湖。一入此扃，何時解脫。爾時，救苦天尊為諸眾生宣說太上真符，流光寶符，丹臺玉冊，飛玄靈章，頒行諸獄幽扃，徑到陝石血湖。普放光明，照燭幽間，鐵城摧毁，血湖枯乾。灰河化碧玉之池，硤石變清涼之座。凡民積胖，報對莫逃。以宿世之冤仇，作今生之子母。豈謂熊跟入夢之始，常懷鸱梟食母之思。甫臨十月之期，竞作九泉之鬼。瓜瓜孩提之在，悠悠魂魄何歸。或己分娩而兩殂。或未離析而全喪。形骸穢濁，神性昏冥，血湖之中，產死女魂。惟願已生未生，悉遂生成之快樂：前化後化，俱蒙化育之深仁。更有血氣之屬，必各有之民物之胞，悉本同醴，傷胎破卵，茹苦衔冤。前世惡因，今生業報。不待日月滿足，己覺娠孕動搖。蓄鬼氣於無形，毒流藏腑：遭黄球之暗食，痛撤肝腸。或飲藥以自戕。或抱疾而隨喪。沈埋待替，痛苦誰憐。惟願血氣和平，早脫幽陰之界：魂神澄正，上升福慶之堂。及有爭地爭城，自昔有殺人之禍：圖王圖霸，不幸逢戰陣之時。方當披甲以從戎，所願執俘而默凯。勢孤援寡，氣盡力疲。身膏血刃之場，骨埋青荒之野。望鄉間而甚遠，求祭享以何從。雪積冰堅，漠漠湖沙之上：天陰雨濕，啾啾哭夜之聲。雌報國以輸忠，實無罪而就死。或難逃於劫数，亦不免於傷殘。似此沈渝，實堪憐阀。血湖獄中，戰亡陣死男魂等眾。准願慶雲開生門，不墜昏迷之境：神功插遊氣，託生忠義之家。再有奇疾縈纏，豈災迍之適至：宿缘幸報，宜善惡以無差。不因皆毁三寶而來，則是毒害眾生所至。抱風癫，則皮膚潰爛：苦瘫疽，則血脉淋漓。吁吁枕上之聲，淹淹泉下之鬼。見之可恶，死亦誰憐。或因吐痢淋漓而殂，各有臭汗腥穢之氣。不因救拔，曷遂超昇。血湖獄中，一切瘫疽、瀉痢、死亡、風癞、瘡痰等眾。惟願痼疾復形，早使六根清泽：慧光燭下，同瞻三寶提携。又有王法昭明，儼條章之具在：人心邪僻，陷刑辟而不知。豈不畏，三尺之嚴：終不忍，一朝之忿。狠鬥殺傷之眾，強梁劫掠之徒。魂飛伏鎖之時，身首異處：命斷登場之後，血肉淋漓。身雖棄於屍林，魂實拘於泉曲。業缘未盡，忿氣猶存。血湖獄中，一切冒犯王法死亡等眾，惟願聽生神章，使形神而復體：持元始篆，俾恶惡業以頓除。是以太乙救苦天尊，放九色祥光，遍照諸獄，敖宥罪魂，普使一切產厄血湖罪魂脫離苦趣，得睹陽光。是故燒香，歸身歸命，五醴投地，志心朝禮，三清聖眾。