黄帝太一八門入式訣經名：黄帝太一八門入式訣。撰人不詳。三卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部浆術類。黄帝太一八門入式訣卷上陽卦順行門則逆干甲子甲辰常起一，甲寅甲戌三宫出。甲申六宫甲午八，得之順行無不吉。所到之處休為頭，休字太一神明休。生傷杜景死驚開，此是輪排莫疏失。將戊加休干逆行，須把八門順行日。明人定不落三塗，仙路非遙在咫尺。陰卦逆行門則順干甲子甲辰離九宫，甲寅甲戌兌七首。甲申四宫甲午二，尋究得門依次守。從九至一名逆行，順時至一還歸九。得門更自合三奇，便為吉路無凶醜。將戊加休干順行，八門逆則起灾咎。此是去門更無玄，蓬萊仙路真希有。三奇合門法天有三奇日月星，地有三奇乙丙丁。人有三奇神氣精，門有三奇開休生。合乙丙丁便是吉，門值三奇宜出行。三奇路逕為三教，其餘景內落傍生。識認門戶法休門迢迢入爭方，生門必定赴仙鄉。開路為官掌法印，性作脩羅門入傷。景内下為人偷道，驚開鬼趣受栖惶。長記杜門喑啞道，死為地獄入鹱湯。識認前程臨境法清家幡花引汝來，隨去定生驢馬胎。鐘磐哩鐵并皷樂，堵狗鶏羊淫亂乖或見金刚羅刹現，定生爭土入西天。若是白雲龜鶴引，必赴三清作天仙。若是乘雲兼馭氣，請歸卵彈作飛鳶。八珍五味邀齊供，永為餓鬼受飢寒。紫舉白舉歸人道，若隨艷麗入黄泉。更或殘疾投湯藥，豺狼虎豹入探山。兵甲槍旗人共馬，定作修羅性惡頑。直待眼前都沒事，刹那便赴大羅天。一念不差宜記當，莫生贪爱定中觀。通幽洞微打當法世人皆有無常數，只被陰陽生死去。陰為死兮陽為生，生死陰陽總不恨。若悟神仙八简門，八简門中一简路。杜門隱遁問輪迴，此法幽奇人可遇。神燈照勘見月時，打當安排須早預。日月乾元亨利貞，入定歸根無來去。入得杜門從七步，過不見形人不遇。無來無去在定中，因此臧從至真住。住即來卻不輪迥，從兹斷卻三塗路。晓了名為物外人，保身不葬杜門塞指陳根元法勒勉世人克勤儉，節食臧貯積金寶，以致肥家。達悟之士，則不然也。清虚恬惔，阴精養炁，安神，以固濟道。經云：汝但任坐队，澄心久視凝神抽添臧息，己在自然。又云：閉其兌，塞其門，終身不勒。兌者，金也。金生水而刻木，内鹰於肺，肺生於炁，炁生於津，謂之金液。肺又生炁，氣喘息來息，皆由也。綿綿者，微细不絕之貌。金屬兌卦，口為兌之門戶，令阴口臧息，引清炁於玄谷續命也。太倉經從此臧息至任息，從任息至定息，從定息至無息，從無息即無生死輪轉往來。又速磨胎息訣云：勤守真，莫放逸，内內不出，外不入，還本原，萬事里。若還了得，其真勿失，延年永保。又仙子云：行也，閑坐也，閑行住坐队不相忤。又廣德先生云：靜坐草庵中，息心補元炁。定是一時辰，輪迥可逃避。永住世間人，但依八門出。若人不能達，長生仙路失出入去住法吁嗟人生天地之中，知其生日，知其死時者，其唯聖人乎？南閻浮提眾生，只知生不知死，生死輪迴自元，始曠劫以來，至于今日死門不得出離。今日得遇此太一八門，更逢上士，指訣分明，了知逆順，曉速陰陽之道，識得四時八節，輪轉甲子日辰，解八門啟阴，則出逍遙，去住無礙，束西放蕩，南北縱遊兜陀宫內。或竞於玄圃曖臺，或竞於十方諸天，或竞於三清境界。若能理性分明，自得六道，無礙到即言下便到，不在徒論萬劫。揚子云：赢州說萬里煙霞，路曲限伸，言一展臂早到，要迴來總於目下，至今處此之義也。假令乙卯八七月二十二日辰時短
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