正统道藏洞真部本文类-无上内秘真藏经–

無上內祕真藏經經名：無上內秘真藏經。簡稱《真藏經》。撰人不詳，約出於隋唐之際。十卷。底本出處：《正統道藏》洞真部本文類。参校本：《真藏經要訣》。目錄卷一顯道品辨三寶品辨四真品卷二惠澤品卷三解脫品卷四辨相明部帙品卷五普明品卷六顯功德品顯戒行品卷七妙德品卷八集仙品卷九明行品卷十究竞品無上內秘真藏經卷之一顯道品南時，元始天尊遊行法界，至黛解山八赛樹下、七窗林中，變諸色像，顯奇特心，殊光普照，遍入微座，無量國土皆得惠潤，無量眾生善能信向，無量真仙了達大乘，無量上士悟空非空，無量中士解離存亡，無量下士覺迷知反：如諸法界，具足莊嚴，功德普薰，自然踊見，瑞相芬芳，各各自視，絕諸他念，無有漏想。爾時，天尊告諸四眾及大弟子：汝等所居嚴淨國土、真藏法中，無憂無惱，斷生死際，入大乘轅。諸仙弟子聞是說己，歡喜作禮，上白天尊：久聞《真藏妙經》，未曾睹音。今日所說，今日所聞，歎希有法，奇特難言，不可思議。唯願慈尊决了真性。愚蒙受潤，自不覺知，雖在真藏，猫處漏座，身受末生，五形各染，染情觸著，遂睹色身，智力不明，云何顯了？天尊答曰：善哉善哉。真藏深奥，統插眾經，為法舟航，濟沉溺苦，功德深遠，非可言譬。諦聽善思，吾當為說。眾兆異形，趣情各別，種種施為，取捨紛紜，皆為其實。若如是者，眾生無因無果，無去無來，亦無眾生，亦無真道，云何說眾生而云業果？唯願大慈，曉發愚蒙。天尊曰：真藏法中，眾兆本身，非空非有，非真非實，眾生苦樂，非空非有，種種施為，無非真實。非空非有，見在眾生，等天尊性，非空非有：未來眾生，等天尊性，非空非有：過去眾生，等天尊性，非空非有。云何有差，而生分別。無生無减，無因無果，而為真果。諸法名字，大道施為。但自思惟，反看舊地。諸善男子，閉目諦聽。須臾之頃，忽見四方嚴浄國土獅子座下，千莱蓮華，散滿虚空，眾仙妓樂，無鞅數眾，各各具足，功德装嚴，不盈瞬間，阴天光明。大眾哽咽，泣涕交流、願我神尊開朗光明，决重昏網。言詞未訖，光明洞照，非色象光，非相好光。大眾歡喜，各各自視，地變為金，樹為珠玉，眾惡毒草，悉成甘露。諸來會眾，