正统道藏太清部-子华子–

子華子經名：子華子。原题春秋時晉人程本著，疑係宋人偽託。十卷。底本出處：《正統道藏》太清部。参校版本：台灣商務印者館影印文渭閣《四庫全者》本（簡稱《四庫》本）.目錄#1序卷陽城胥渠問卷二孔子赠卷三北宫子仕卷四虎合問卷五晏子卷六晏子問燕卷七執中卷八大道卷九北宫意問卷十神氣#1目錄原缺，據正文標題補。子華子序#1護左都水使者、光祿大夫，臣向言：所校讎中《子華子》昔，凡二十有四篇，以相校，復重十有四篇，定著十篇，皆以殺青，昔可簪寫。子華子程氏，名本，字子華，晋人也。晋自頃公失政，政在六卿，趙筒子始得志，招徠贤之士為其家臣。子華子生於是時。博學，能通墳典丘索，及故府傳記之書。性闓爽，善持論。不肯苟容於諸侯，聚徒著者，自號程子，名稱籍甚，開於諸侯。孔子遇諸郊，欺曰：天下之肾士也。簡子欲仕諸朝而不能致，乃造使者奉纁幣，聘以為爵執圭。是時，簡子殺寶犢及舜華，孔子為作《臨河之操》，子華子亦逡巡不肯起。簡子大怒，將脅之以兵：子華子去而之齊。齊景公不能用也，子華子館於晏氏，更题其昔曰《子華子》。简子卒，襄子立，子華子反於晋。時己老矣，遂不復仕，以卒。今其者编離簡断，以是門人弟子共相綴隨，紀其所開，而無次叔，非子故所著之書也。大抵子華子以道德為指歸，而經紀以仁義，存誠養操，不苟於售。唯孔子然後知其贤，齊大夫晏平仲與之為久要之交。當時諸侯以勢相軋爭，結怨連禍，日以權譎為事。子華子之言，如持水納石，不相疇答，卒以不遇，可為酸鼻。謹目錄。臣向味死上。#1序稱：子華子姓程，名本，字子華，春秋時晋人。《四庫提要》則謂：程本與子華子本非一人。秦以前原有《子華子》者，《呂氏春秋》曾引其文，然《漢者·藝文志》已不著錄，則劉向時其昔己亡。此本出自宋南波後，「殆能文之士發憤著昔，託其名於古人』子華子卷之晋人程本著喝城胥渠問陽城胥渠因北宫子以見子華子，曰：胥渠願有所諣也。夫太初胚胎，萬有權奥，風轉誰轉？三三六六，誰究誰使？夫子聞諸故記者審矣，其有以發也，胥渠願承其餘。子華子曰：噫嘻，