正统道藏太玄部-道禅集-金-王真人

正统道藏太玄部-道禅集-金-王真人-四书格
正统道藏太玄部-道禅集-金-王真人
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THE END
道禪集經名:道禪集。金元問道士王真人集。一卷。底本出處:《正統道藏》太玄部。道禪集金坡王真人集偶因同伴連日問禪法,喜铭心堅求不一。自念才疏智拙,詞情淺鈍,有辱叢林,無堪德業,不免萝中說萝,頭上安頭。梅檀林内,刻棘花開:獅子叢中,孤狸哮吼。然非頓悟,且是念頭,殊不轉身拾得一半。若不拈些葛藤,鹰是難開鎖鑰。先憑一精,明為透脫,次認四頓,用作圆成。忘名棄相,减假離真。不落三乘之路,衝開眾妙之門。言中報響,句内呈機。無形慧劍,信手施為,絕相明珠,向人親付。句如秋月篩瓊,言似春花砌锦。大抵指標示月,月既見而標無所施:求魚必荃,魚己得而荃何所用。故知盘屏打破,了知出世家風,桶底脫時,便見無生活計。添一絲毫,似眼中著刺,减一絲毫,如肉上剜瘡。不逢具眼人,難通這般事意。今者不認自己眉毛,壁破他人面目,便教見色開聲,免得捞天摸地。参透者不妨放下拈來,慧通者何礙隨機變態。是以補混沌,七竅圆融,打虚空,六合粉碎。雖無驚人手段,卻有氣繁機锋,此般會得,渾如披霧觀天:這简圆通,恰似撥雲見日。何勞萬水千山,到處十洲三島。草鞋底莫觅良因,蒲團上休問心要。現前八字打開,目下兩手分付。有眼睛底,便合承當,無氣力底,正好著力。於後有頌,大家證明。頌曰:鐵背铜聲意氣刚,唇刀舌劍語如槍。但來相近人頭落,不落人頭盡益帶傷。且問道帶傷的是何人,落頭的是何物?無頭的耳目俱全,帶傷的如聾似警。虚空共布鼓都敲,那简是賓是主。再貿七十四頌自然賓主兩無虧,動靜雙忘合聖機。道著本來猶是病,那堪更論妙玄微。妙玄打破意如何,覬面分明會也麽。拈出無中白鷗子,不須更論過新羅。日用平常得自然,更無一法可堪傳。不須拳棒閑参信,明月清風說益禪。眼底微塵二百州,山河大地一毫收。十方三界休它觅,都益金坡拄杖頭。走遍天涯不動身,般般打破得圆成。何須更論長春景,白日清風夜月明悟後渾身是眼睛,迷時有目卻如盲。世問擔板人多少,不信天光晝夜明。鐵人執板響無聲,石女吹笙不動唇。朽木三冬生嫩笑,寒岩別是一般春。廣學多知未契禪,痴貓守窟饅徒然。可憐今古聰明士,有眼如何不見天。人人壶有白觀音,應物圆通莫外尋。耳眼舌聲俱契妙,見開知覺一般心。禪道從來不易求,了明针芥自相投。那堪內外真空現,恰似披雲見日頭。圆滿光明量等空,分毫不廢刹那功。頂門若具全真眼,八極遐觀一醴同。虚空為鼓我為槌,打破分明有甚疑。撥轉道中閑仗倆,聖凡休歇兩無虧。一句當機振祖風,從來水泄不相通。有時虎啸龍吟罷,躍出靈山性海中。光明遍體妙冲和,塞滿虚空不厭多。献問其中端的處,綠楊依舊舞婆娑。鐵笛無孔木人吹,響亮一聲振地威。驚起大悲千手眼,神通應便露全機到處虚空一樣天,何須向外訪幽玄。身中自有仙佛界,照透十方在目前。莫把禪機作醚猜,心空觀透自如來。简中嚼破詩中味,草木山河眼壶開。從始劫來不改容,桃花去藏又今紅。誰知百草梢頭意,卻是元初舊主翁。點靈光混九垓,遇線逐目是蓬莱。春前柳絮隨風舞,擱後梅花伴雪開。抵掌撚髯笑一場,悟來物物契真常。滿天春色無高下,褊地花枝自短長。狼虎最中好立身,奴兒婢子辯疏親。家家可透長安路,能到長安有幾人。白牛常在白雲中,出入無形跨曉風。阴向丹田耕日月,靈苗滋種不勞功。道人行處不霑座,惟恐臨機悟不真。一向贪游芳草徑,豈知背卻故園春。一念無生契本真,葛藤相纏若災連。騫然打破玄阴鎖,明月清風自在人。點靈光混太虚,参禪枉了費工夫。平常醴得平常道,醴得平常道也無。觀向真如總是痴,見開知覺四重非。識心達本承當下,猫落玄門第二機。
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