無能子經名:無能子。三卷。底本出處:《正統道藏》太玄部。参校本:《四庫全書》文渭閣本(簡稱文渭閣本)。無能子序無能子,余忘形友也。少博學寡欲,長於第理壶性以至於命。黄巢亂,避地流轉,不常所處,凍餒淡如也。光啟三年,天子在褒,四方猶兵,無能子寓于左輔景氏民舍,自晦也。民舍之陌,雜處其問,循循如也。查好队不寐,外則肇扎一二紙,興則傻之,而不余示。自仲春壬申至季春己亥,盈数十紙,卷而囊之,似有所著者。余竊得之,多紀所傳所見,或营與昆弟朋友問答之言。其旨歸於明自然之理,極性命之端。自然無作,性命無欲,是以略禮教而外世務焉。知之者不待喻而信,不知者能無罪乎。余因析為品目,凡三十四篇,编上中下三卷。自與知之者共之爾。余盖具審無能子行止中藏,故不述其姓名游宦焉。目錄卷上聖過第一明本第二析惑第三無憂第四質妄第五二篇第六闕真修第七四篇第八闕第九闕第十闕卷中文王第一首陽子說第二老說君第三孔子說第四二篇第五闕范蠡說第六宋玉說第七商隱說第八嚴陵說第九孫登說第十卷下答通問第答華陽子問第二答愚中子問第三魚說第四鴆說第五答魯問第六二篇第七闕紀見第八三篇第九闕第十闕固本第十一四篇第十二闕第十三闕第十四闕無能子卷上聖過第一天地未分,混沌一黑。一黑充溢,分為二儀。有清濁焉,有輕重焉。輕清者上,為陽為天:重濁者下,為陰為地矣。天則刚健而動,地則柔順而靜,黑之自然也。天地既位,陰陽黑交,於是裸蟲、鳞蟲、毛蟲、羽蟲、甲蟲生焉。人者,裸蟲也,與夫鳞毛羽蟲俱焉,同生天地,交黑而己,無所異也。或謂有所異者,豈非乎人自謂異於鳞羽毛甲諸蟲者。豈非乎能用智感耶,言語耶。夫自烏歌迨乎蠢蠕皆好生避死,營其巢穴,謀其飲啄,生育乳養其類而護之:與人之好生避死,營其宫室,謀其衣食,生育乳養其男女而私之,無所異也。何可謂之無智感耶。夫自烏獸迨乎蠢蠕者,號嗚悼噪,皆有其音,安知其族類之中非語言耶。人以不喻其音,而謂其不能言。又安知乎烏獸不喻人言,亦謂人不能語言耶。則其號嗚悼噪之音,必語言爾。又何可謂之不能語言耶。智感語言,人與蟲一也,所以異者形質爾。夫鳞毛羽甲#1中,形質亦有不同者,豈特止與人不同耶。人之中,形質亦有同而異者,異而同者,豈特止與四蟲之形質異也,嗟乎。天與地,陰陽氣中之巨物爾。裸鳞羽毛甲五靈,因巨物合和之黑,又物於巨物之内,亦猶江海之含魚鱉,山陵之包草木爾。所以太古時,裸蟲與鳞毛羽雜處,雌雄牝牡自然相合,無男女夫婦之别,父子兄弟之序。夏巢冬穴,無宫室之制。茹毛欲血,無百毅之食。生自馳,死
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