正统道藏正一部-洞真上清开天三图七星移度经–

同真上清開大三圖七星移度醉經名：洞真上清天阴.三圖七星移度經。撰人不詳，約出於束晉。係早期上清派重要經典。原本一卷，徒分作二卷。底本出處：《正統道藏》正一部。洞真上清開天三圖七星移度經卷上移死度生保仙上法天阴者，是九天之生門也，治在九天束南角，一名天圖，一名天阴，故為三關也。眾真之所經，神仙之所歷，學者之所由也。其去金闕五千里，玉清上宫七千里，得披三關，便得上登金闕，遊宴玉清也。第一天阴，上有九層玉臺，臺去地一千二百丈，下有長蛇數千，飛龍毒歌備守玉阴，巨士三千人，皆備交金之領在牡門端。太虚玉晨監，字虚上明，處在玉臺之上，飛雲流霞，夾映其房，日月玄照，光洞玉清，侍者真仙三百人，主上仙出入，開阴之所由。第二天阴，上有六層玉臺，高九百丈。下有長蛇数千，飛龍毒歌備守玉阴，巨士三千人，皆備交金之領，夾门兩端。太上監真玉郎，字朗伯，镇在玉臺之上，丹雲紫盖鬱其房，玄光日月映其間，侍者真仙三百人，主監眾真遊宴之所經。第三天阴，上有三層玉臺，高六百丈，下有長蛇数千，飛龍毒歌備守玉阴，巨士三千人，皆備交金之領，夾衛兩端。太帝監真玉司郎，字天常生，鎮在玉臺之上，玄雲盖其上，虚煙酸其庭，自明之光焕其形，侍者真仙三百人，主上天眾真、地下眾生，簿錄簡籍所關由。凡受投金筒玉名之道，當修披天開阴之法。常當朝夕入室燒香，叩齒十二通，束向心拜四方，存思見九天之端，三阴之下，見形狀分明歷歷然。都壶，次存七星在天之上，隨運而轉，我身在天關星上，七星運我身，至天關玉臺之下，便投玉札一枚，奏名太虚玉晨監自通，見玉晨監以札記著玉格之上，通我身至天關之下。次存我身還七星之上，七星運我至天關玉臺之下，便投玉札一枚，奏太帝監真玉郎前自通，見監真玉郎以札記著玉格之上，通我身至天阴之下。次存我身還七星之上，七星運我至天開玉臺之下，便投玉札一枚，奏太帝監真玉司郎前自通，見監真玉司郎以札記著玉格之上，通我身至金闕之下玉清之宫。次存失去七星，身在空玄之上，溟滓之中，無所倚見。須臾，覺在金闕玉京金融門之上，投金札一枚，見四極真人以玉案承札，入奏金闕帝君前。四極真人報，與我俱登玉清之上。次存玉清之上，四極溟然無崖，唯見青炁鬱鬱，仰亦無天，俛亦無地，唯見中央有金門四速，内有瓊官玉樹，金枝夾生兩邊，巨龍走獸遊战其撤。存我周遊其間，良久，覺如睡眠，己還寝状，身中覺恍恍惚惚、如醴蹈空。存遊洞然，都里，便叩齒=一十六通，仰天呪曰：三華窗曜，玉都開明，玄睡敷陳，映监無形，金簡錄字、抛素玉名，朗觀九天，上战三清，天阴三圖，迴登紫庭，金闕受號，束華記生，得乘八景，驂御飛耕。畢，嚥炁九過止。凡學之人，而不知披天之阴，奏简記名之道，萬亦無成也。三阴總統諸天諸地上真飛仙，及始學簿錄，莫不經於三關者也。凡積學之徒，能使九天三關有玉名，三阴玉晨奏於太上太帝之宫，帝君自當遣玉童、玉女各十二人，营衛子身。此太帝之上篇，以傳天帝君，天帝君以傅南極上元君，南極上元君以傳太微天帝君，太微天帝君以傳金闕帝，君，金闕帝君以付上相青童君，使教後學應為真人者。依玄科、七百年内聽得三出。上元君以西華玉女九十人，衡在南極紫房之內。青童君曰：有骨相應玄，得見此道，知有投簡之法，便成真人。但其科尤重，不得輕泄夫學者積億，遇真者幾人。故中央黄老君云：得見《大洞真經三十九章》、便白日昇天。而有修之者積年無成，便謂經之不真。此皆坐由束華無有金簡之目，金闕無有玉札之名，真靈不為其降，而為天魔所乘，致有不感之效，徒得神經萬亦不成矣。而使先奏金简於青宫，奉玉札於帝皇，得給金晨玉童、西華玉女，待衛靈文，普下諸天諸地，三界稱善，詠章萬遍，豈有不致瓊奥紫軿之感耶披天三阴投玉札文詣天開玉臺太虚玉晨監几下，某郡縣鄉里男女生王甲，年若干藏，某月生，字某甲。詣天圆玉臺太上監真玉郎几下，某郡縣鄉里男女生王甲，年若干藏，某月生，字某甲詣天關玉臺太帝監真玉司郎几下，某郡縣鄉里男女生王甲，年若干藏，某月生，字某甲。