正统道藏正一部-三十代天师虚靖真君语录-明-张宇初

正统道藏正一部-三十代天师虚靖真君语录-明-张宇初-四书格
正统道藏正一部-三十代天师虚靖真君语录-明-张宇初
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三十代天師虛靖真君語錄經名:三十代天師虚靖真君語錄北宋張繼先撰,明張宇初编卷。底本出處:《正統道藏》正一部。目錄序卷一文卷二五言古詩卷三歌行卷四五言律詩聯句卷五七言律詩卷六詞頌卷七五言絕句六言絕句七言絕句三十代天師虚靖真君語錄序宇宙之間,鍾光嶽靈淑之氣者,惟人。而人之修乎身也。有諸內必形諸外,固凡蕴蓄之素者,其能己於言乎。雖老莊氏之學,墮肢醴,黜聰明,凡役乎外者,一切斥絕,務一返乎内。而至於垂世立教之道,亦必因言而後速且著焉。由是觀之,遊方之外者,豈盡以言為無所用者哉。盖其於言也,若太空行雲,澄渭微瀾,隨其動止而成文,不可以跡見之也。若儒之於言也,達則雄邁,放逸之情肆:第則羁愁,感慨之語發者,異矣。雖然,其道隆神化之久,與天為徒久,豈必以言之有無,而後謂之至哉。三十代祖虚靖真君,以靈悟宿植,遭熙洽之朝。在崇寧、靖康問,微廟崇道尤篇,而真仙輩出。與真君上下一時者,若徐神翕、王文卿、林靈素也。凡驅禁祟,平潮孽,驗縈槍,往往有異徵。暨國運艱否,預達災朕,及致風霆暘雨,特指顧問。其道神行著,诚足以羽儀天朝,澤被含品矣。雖相去數百載,迨今人猶道慕之。豈惟誇一時而後竞泯泯無開者比哉。舊傳《應化錄》,載述勳行詳矣。凡真君流示世教之語,陶冷性靈之篇,又皆足以警迷放蔽,非遊神於胚輝泱儿之初,蟬蛻於膠輻塵滓之表,無毫忽足以介其中者,其所造詣,能若是哉。四方傳誦J願見者惜不獲其全。往营刊行,久亦遺缺,因采之名山,重鏝諸梓,以廣其傳。庶俾冠褐之士,慕向之流,探索於言外意表,以悟火符之秘,第鉛汞之妙,有餘師矣。以是而進乎道德之域,若所謂廣漠之野,虛無之濱,當層峰高林之問,風清月蓉之夕,哦詠其空歌靈韻,林唱泉答,又焉知其霓旌霞珮之不來降也哉。其可不與老莊氏之言而並傳乎。宇初泰嗣匪才,豈足以盡其讚頌揚美,营懼有所逸墜,姑序其繁於首,以俟諸大手筆焉。藏洪武二十八年乙亥中元後上吉日正一嗣教道合無為刚祖光飽真人領道教事嗣漢四十三代天師嗣孫宇初膏沐再拜饉序三十代天師虛靖真君語錄卷之嗣孫四十三代天師宇初编次文心說夫心者,萬法之宗,九竅之主,生死之本,善恶之源,與天地而並生,為神明之主宰。或日真君,以其帥長於一醴也。或日真常,以其越古今而不壤也。或日真如,以其寂然而不動也。
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