正统道藏正一部-上清河图内玄经–

上清河圖內玄經經名：上清河圖内玄經。撰人不詳，約出於束晉南期。係早期上清派經典。有太一密諱、河圖九皇寶錝、觀星要法等篇。二卷。底本出處：《正統道藏》正一部。上清河圖內玄經卷上玄師聖匠#1，代代相傳，感至斯盛，光歇兹泯，往返善恶，一廢一興，沈而更翠，絕而重聯，悠悠驕慢，永隔良因，專專謹密，增長善綠，緣善能感，玄應重臻，臻則有異，異則通神，神師靈典，祕字要文，自然降見，蕩垢消塵，嘿識遵奉，長生神仙，濟身救物，三乘互陳，幽顯無棄，不順自淪，渝苦可痛，各宜畏旃，慎終如始，乃合道焉。凡自然真文，皆空中本有，是以或飛或沈，或隱或顯，龍馬龜魚，所負圖象，皆生無始，隨感現出，出現参差，唯善是與。得之者在後，其文久在前，今之所得，得與者同，悉金玉簡札，鏤寫秘藏，諳憶究解。存誦修行，亦以縑素，朱普佩身，備有遺忘。急則尋詳，行之消灾，却禍延福，久習不怠，登聖真仙。師资齋潔，放玄告靈，非人忽傳，妄泄殃深，明各加慎，密而遵承也。太一秘諱二太一者，道之子也。道應物之感，現神生一，一神接導，生成一切，無第無極。為學之先，先覺習此，以成至真，真聖相傳，以引後學。後學後覺順從，與先為一，與先為一，乃與道同。三才五德，九皇尊靈，變化之所起，救群品所資，此太一、三五及九神，道之源極也。一則總統幽顯，為無象之宗，二則玄元始交氣，為天地人，人有利纯平，天地應之為三品，離合為五，三三合九，變化備具，鍊無鍊有，有無洞達，由乎至人。人法地，地法天，天法道，道法自然。三才有形，堪能行道，行道究竞，階同自然，差次雖五，共歸一源。故太一之神，最尊最貴，生天立地，成人物也。凡不受河圆本源，不佩真字，不識本源太一，不存五神，不守三一，不事九皇，皆不得行大謝。大謝請召，放告周偏，尊極靈諱，内神隱名，不經師受，慎勿妄修。修用宜受，受之詣師，而因緣得文，當依玄盟之儀。依玄盟之儀，人不可妄作一法，強冒行之。行之得罪，陷己誤人。必願奉行，當密尋明師，及觅玄盟之儀，精心潔己，自然相遇。依科先具放告，表奏既竞，設醮默誠，唯謹唯密，有递則考臻，能勤能篇，久順則福至，福至積德，與道俱存。太一尊神，諱務猶收，字歸會昌，一名解明，一名寄頻。因缘積善，遇此真諱，密識心存，動靜潜咒，乞願所求，隨心願念，不得告人。若非其人，彼此得罪。欲免罪期福，嘿識存之，恒見太一尊神光象，焯燐異常，在己左右，或坐或行，緩急日夜，諦存不忘，則凶消吉至，久必對言，言合形同，共為一也。不能查夜恒存者，可夕存之，在己身六合宫中。入兩眉間却入一寸為明堂，二寸為洞房，洞房南，明堂北，是六合宫，上有太極宫。太一遭居太極，夜居六合也。常能存此，功行日新，魔不敢犯。若不知太一，空行功德，為邪所破，德業無成矣。學者求成，存一為急也。九皇寶錄三第一陽明星，玉皇九晨君。天福星，此陽明之魂神也，對陽明西北門，上真皇夫人。第二陰精星，玉皇北上晨君。天旋星，此陰精之魂神也，對陰精西門，上玄皇夫人。第三真人星，玉皇主仙華晨君。天機星，此真人魄精也，對真人束南門，元皇夫人第四玄冥星，玉皇玄上飛益晨君。天權星，此玄冥魄精也，對玄冥束門，華皇夫人。第五丹元星，玉皇金魁七晨君。玉衡星，此丹元魄靈也，對丹元束北門，中皇夫人。第六北極星，玉皇北晨飛華君。闓陽星，此北極魄靈也，對北極北門，晨華元皇夫人第七天阴星，玉皇總靈九元北盖晨君。瑤光星，此天阴魂精大明也，天阴南門，下對北極，靈皇夫人。第八輔星，玉皇帝尊九晨君。洞明星，此輔星魂精陽明也，對輔星西門，在天關上，帝皇夫人第九弼星，玉皇帝真元晨君。隱元星，此弼星之魄明空靈也，對弼星束南門，上皇夫人。右九皇、九夫人，應感寄星，因光示妙，引末歸源。萬品多端，不離乎九，是故次第陰喝相對。欲存神佩圖，供養禮拜，思想見真，以求所願，可精素半幅，令廣一尺，長一尺二寸，以