上清太上九真中經絳蜂生神丹訣經名:上清太上九真中經絳生神丹訣。撰人不詳,約出於南北朝。係《九真中經》傳本之一。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部上清太上九真中經絳生神丹訣先閉目内視,知如有不具,便當燒平坐閉目,握固兩膝上,精存眾神,咒行如上法。其平旦、中時存神,自平坐而行之,勿令有見之者矣。皆内視,臨阴而存也。月一日夜半存神訖,又存兩目中有白氣,如雞子大,在面目前,須臾變成兩明鏡,徑九寸,以前後照我一醴上二十四神,洞鑒分明,良久,乃心祝曰:大明寶鏡,分形散化,鑒朗元神,制却萬魔,飛行上清,披雲巾羅,役使千靈,封山召河。咒畢,五日一行之。所謂覆校内精,檢歛五神者也。常能行之,灾害不生,而位登高仙拂童之道,使徹見帝君五神,及二十四神之法。常以甲子之旬,庚午之日,日中之時,取清水一升,以一銖真丹投水中攪之,左行三七過,咒曰:玄流朱津,先光八明,身神眾列,並來見形,徹視萬里,中達九靈,帝君映童,使我上精。咒里,束向,以洗目二七過。常行之者,徹視萬神。咒當微言,以水向月建洗目,常向束。太上真人招五辰於洞房籍飛魂於六合隱存祕道南極元君玉經寶訣夜半清靜,坐卧任意,安醴泽心,宽氣調神,臨目内視,存西方太白星,在面兩眉上,名為玉璿紫闕。眉上一寸直入一寸,為玉璫紫闕。陽日存星在左眉上,陰日存星在右眉上,次又存北方辰星,在天中帝卿玄宫。帝卿玄宫,從鼻直上,未至髮際五分,直入一寸。次又存束方木星,在洞關朱臺。洞關朱臺,在目後一寸直入一寸。陽日存星左目後,陰日存星右目後。次存南方荧惑星,在玉門華房。玉門華房,在兩目内皆際五分,直入五分。陽日存星在左目皆際,陰日存星在右月皆際。次又存中央鎮星,在金匱黄室長谷。金匱黄室長谷,在鼻人中中央,直入二分,星如綴懸於上。存思都訖,雾髴令星處其位,當覺使五星出光芒,放五色煙,贯我一身,洞徹内外,體中如有熏熏星精來入也。乃叩齒五通,嚥液二十五過訖,乃微咒曰:高上紫闕,内見帝君,太一混合,紫房之門,門内焕明,是為三元,三元結精,乃有五神,寶曜敷暉,放光衝晨,精化積生,變為老人,首建素容,線帔絳裙,右帶流鈴,左佩虎文,手把天網,散絳飛晨,足躡華盖,吐芒練身,三景保守,令我得真,養魂制魄,乘避飛仙。咒畢,又嚥液三過,叩齒三通。常能行此道十五年者,於是南極老人丹陵上真,迎以總雲之盘:西極老人素陵子期,迎以黄飈之車:北極老人玄上仙皇,迎以玄景之龍:束極老人扶陽公子,迎以青軿之輦:中元老人中央上玄子,迎以曲晨之蓝。五老人一合,俱升紫虚。行之勿令不常也,存之勿令不精。忌履穢,禁雜處,常薰香,數沐浴,谨之者彫敗,順之者飛仙。存畢而欲有所願在意,於咒後續言之。存五星共言止處,直入項下二寸,仍辟方一寸,星如彈圆,照洞面醴。月旦、月望、月七日、月九日、月十三日,月十七日、月二十日、月二十五日,雞嗚時,存日月之象,在魂房六合。魂房六合,在兩目外之上角小仰高空之中,按之叩齒,開手下有四會動在其下者是也,直入一寸,方九分,名曰魂房六合之府。日左月右,存使光明洞形,令攀髴在位,阴目極念,無得遺脫。畢,叩齒七通,嚥液九過,而微咒曰:太明靈晨,九度鬱青,招霞藏暉,灌練五形,宫驾六合,七神調平,使我飛仙,魂登上清咒畢。行之十五年,玉皇遣三素之軿來迎。當養能嗚雞,使其司旦而有常節者也。若隱章而作,必失日月之交暉也。南極夫人受此術於太上高真,名曰雙景翼形隱存幽道,審是仙骨者,乃得開此經目也。太上迴元隱道用除罪籍内篇太上玉真隱元內觀,用六丁之日,是生氣時,天元敷陳,胞結重固,七魄上言,三魂記過,違愆七祖,積罪三陰,故有消除之法,以解脫愆罪。施此道者,乃於求仙之人者矣常以甲子之旬,丁卯之日,夜半之時,於寝室脉上平坐,北向接手,叩齒七通,里,乃仰
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