太上同玄蒙寶五顏袋觀華光本行妙經經名:太上洞玄靈寶五顯靈觀華光本行妙經。撰人不祥,約出於宋代。念誦召請華光天師徵罪消灾。一卷。底本出處:《續道藏》。太上洞玄靈寶五顯靈觀華光本行妙經爾時,元始天尊於赤明劫初,在大羅天上玉清聖境清微天中,九光元陽之殿,與太上玉晨道君、太上玄元老君、諸天上帝,坐九色龍鳳寶座,垂十絕靈旛羽盖,玉童玉女散諸天香寶花,遍滿十方。是時九鳳齊唱,八驚同嗚,天樂自罂,靈鳳聚煙,獅子白鶴,啸歌雕雕,天無氛穢,山嶽藏雲。元始天尊現神通妙力,垂九色祥光,天宫玄都莫不焕然,下燭十方無極世界,俱同一相,琉璃清瑩,洞徹無礙,表裹分明。十方無極飛天神王、至尊大神,一時同會。于時束方九炁青帝天君、侍真靈官無鞅数眾,浮空而至:南方三炁赤帝天君、侍真靈官無鞅數眾,浮空而至:西方七炁白帝天君、侍真靈官無鞅数眾,浮空而至:北方五炁黑帝天君、侍真靈官無鞅數眾,浮空而至:中央一炁黄帝天君、侍真靈宫無鞅數眾,浮空而至。雲集法會,稽首恭敬,咸聽元始天尊說無上玄元真一妙法。諸天神仙,步虚旋繞,三界侍軒,同聲讚詠。當此之時,喜慶難言,幽關重開,並受光明,苦爽幽魂,一時解脫。時,會中有長生度世真人,萬福好生真人,慈悲普濟真人,越班整佩,執簡而出,稽首上白天尊言:天尊大慈,天尊大聖,肇開天地,運度陰陽,為萬靈師,為群生父。臣等宿缘流慶,得侍至真,忝居真列,今者得預大會,拱聽法音,宣演重玄,俱蒙開化,恩不可量。臣等伏覩下方世界,魔鬼流行,侵害生民,三灾競起,五毒興行,水火刀兵,凶年饑饉,死亡至眾,甚可哀傷。未審以何因緣,遭罹此苦。恭惟天尊至仁善貸,開度群迷,大宏濟度之門,廣布慈悲之化.天尊曰:汝當攝念存诚,吾當為汝演說善惡因緣。良久曰:原夫上元之時,人多淳朴,與天地同醴,惟道是修,教化眾生,使歸正道,不為物觸,心廣醴胖,無有損傷,克終壽命。中元之人,禀漾和美厚之人,施慈惠溫良之德,存恤孤寡,拯濟飢贫,後己先人,務行方便。下元之人,生處世間,造恶不悛,不修善行,道德久廢,仁義不行,不敬天地,不禮三光,不畏神明,不孝父母,不忠君主,不念師尊,信從邪見,不省本源,損物害人,欺心罔道,贪婪無厭,積恶招愆,恣縱六情,莫知己極。善恶童子、四直功曹、斜察使者,錄其罪目,日夜上奏天庭。由是三官鼓筆,五帝考者,削字青编,注名黑簿,遂使司命司錄、司功司殺,减第除年。或在世非横連綿,運意乖錯,所謀不遂,轗軻競生,疫癘流行,致多天喪。或命過之後,淪沒九幽地獄之中,無有善念,得脫幽阴。凡此罪因,皆由心造。諸真人開是語己,不勝哀憫,再拜上白天尊言:臣等欲仗慈悲威光之力,分身下降人間,救度眾生,俾令男女處世安穩,去離邪横,富赏長濤,灾害不生,魔鬼潜消,道化日顯,君明臣良,國祚延永,干戈屏息,天下太平,時和藏豐,萬民樂業。伏望至尊俯從志願。天尊曰:汝今欲令利益末世眾生,方便放問,發如是願,善哉善哉。且萬物吾生,萬靈無化,救度眾生,固當如是,然不勞汝真烈,汝當靜念在心,吾即為汝演說利益眾生救度之門。天尊曰:三天境内有靈官大聖,華光五大天帥,發弘誓願,救度眾生,插伏群魔,删揚道化,威靈恒赫,功德巍巍,與道合真,度人無量,隨聲赴感,捍厄扶衰,無願不從,延生赐福。或現一身,或顯五相,或化為諸天天帝,或化為梵王帝身,或化為吉祥如來,或化為日露天主,或化為華光菩薩,或化為天丁力士,或化為妙行真人。以此種種神通,隨機插化,救度眾生。真人復問:此靈觀大聖,以何因緣位居天帥,現十方種種神通妙相。天尊曰:此靈觀五大天帥,禀五星五炁之精,毓五方五靈之秀,化身三界,應現十方,掌三界禍福之權,持萬物生殺之柄。吉兇悔吝,悉屬陶鎔。若或有人一稱其名號,曰靈觀大聖華光廣化天君,當知神通立現,克副願心,如影隨形,似聲應響,昭然感格,莫可稱量。真人復問曰:仰惟天尊好生之德,澤被三途,恩霑萬彙,廣福天人,作度人之津梁,啟歸真之徑路。伏願特垂勑旨,造降人間,福國安民,宣揚玄化。天尊於是以金簡玉符,遣金童玉女,勑召靈觀五大天帥。倏忽之間,靈觀五大天帥恭臨法會,長跪道前。上言:臣等仰沐生成,忝居真列,今日大慶,特蒙勑召,得詣瓊軒,仰覩天顏,聽宣妙法。
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