明厥逆,喘咳身热,善惊,衄呕血。【注阳明气厥则喘,上逆则咳也。阳明之气主肌肉,故身热。经云:二阳发病主惊骇。衄血呕血者,阳明乃悍热之气,厥逆则迫血妄行。】阴阳类论三阳一阴,太阴脉胜,一阴不能止,内乱五脏,外为惊骇。【注三阳主开,一阴主阁,二气类聚而太阴脉胜,是一阴不能止其开,则内乱五脏,外为惊骇。】脉解篇阳明所谓甚则厥,恶人与火,闻木音则惕然而惊者,阳气与阴气相薄,水火相恶,故惕然而惊也。【注此阳明经脉病也。】五常政大论委和之纪,其发惊骇。【注邪伤肝也。】伏明之纪,其病昏惑悲忘,从水化也。【注昏惑悲忘,心神不足也。】太阳司天,寒气下临,心气上从,热气妄行,善忘。【注寒气下临,脏气上从,而热气妄行,故神伤善忘。】大奇论肝雍两法满,卧则惊,不得小便。【注肝经病,故两胠满而不得小便。脏气雍满,卧则神魂不安,故发惊也。】肝脉骛暴,有所惊骇。【注肝脉之来,疾而暴乱者,必有惊骇。】二阳急为惊。【注二阳,阳明土也。土气虚寒,则阳明脉病,故惊。】脉至如数,使人暴惊,三四日,自己。【注无形之气上逆则脉至数疾。邪薄心下,故发惊。】肾肝并小弦欲惊。【注小者血气皆少,弦则为减为寒。肝脏之气生于肾,脉并小弦,是二脏之气皆虚而欲发惊也。】至真要大论太阳之复,甚则入心,善忘善悲。神门绝,死不治【注善忘善悲者,从胃而上及于心也。】少阳之胜,热客于胃,善惊谵妄,复则惊瘈咳衄。【注热客于胃,则善惊谵妄,热乘心肺,则惊瘈咳衄。】阳明之复,甚则入肝,惊骇筋挛。【注如病入肝则干脏矣。干脏者,半死半生。】诸病惊骇,皆属于火。【注火者,少阳包络之相火也。相火甚则心神不安,故惊骇。】玉机真脏论春脉太过,则令人善忘,忽忽眩冒而巅疾。【注春脉太过,则气并于上。经曰:气并于上,乱而喜忘。气上盛而与督脉会于巅,故眩冒而巅疾也。】四时刺逆从论秋刺经脉,血气上逆,令人善忘【注秋主降收而反令其生长,故血气上逆而善忘。】冬刺肌肉,阳气竭绝,令人善忘。【注冬主闭脏,刺肌肉,是取所藏之气于肌腠之外,使阳气竭绝于内,令人善忘也。】阳明渣则病积,时善惊。
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