而色白如泔。热者,小使渣而赤色如血。气者,脐腹满闷,小便不通利而痛。劳者,小使林沥不绝,如水滴漏而不断绝。膏者,小便中出物如脂膏。砂者,脐腹隐痛,小便难,其痛不可忍须臾,如小便中下如砂石之类,有大如皂角子,或赤或白,色泽不定,此因肾气弱,贪于女色,闭而不泄,泄而不止,虚伤真气,邪热渐深,结聚成砂。又如水煮盐,火大水少,盐渐成石之类。盖肾者,水也。咸归于肾,咸积于肾,水留于下,虚热日甚,煎结而生,又非一时之作也。盖远火乃发,成五岁,败即三年,壮人五载祸必来,宜乎急攻。八淋之中,惟此最为危矣。其脉盛大而实者可治,虚小而潘者不可治。虚者,肾与膀胱俱虚,精滑梦泄,小便不禁者也。实者谓经络闭塞,水道不利,茎痛腿酸者也。又诸淋之病,与脉相从者活,反者死。治疗之法,亦在详酌耳。脉诀【晋王叔和】遗精淋病脉肾脉歌曰:实滑小便渣,淋痛濇骍骍。脉濇精频漏,恍惚梦魂多。芤脉歌曰:指下寻之中且虚,邪风透入小肠居,病时淋沥兼疼痛,大作汤圆必自除。尺部见芤虚在肾,小便遗沥血凝脓。千金方【唐孙思邈】淋闭热结中焦则为坚,热结下焦则为溺血,令人淋闭不通。此多是虚损之人服大散,下焦客热所为。亦有自然下焦热者,但自少,可善候之。凡气淋之为病,溺难渣,常有余沥。石淋之为病,茎中痛,溺不得卒出。膏淋之为病,尿似膏自出。劳淋之为病,劳倦即发,痛引气冲下。热淋之为病,热即发,甚则尿血。治之皆与气淋同。河间六书【金刘完素】淋淋是小便潘痛,乃热客膀胱,郁结不能渗泄故也。或曰:小便渣而不通者为热,遗尿不禁者为冷。岂知热甚客于肾部,干于足厥阴之经,廷孔郁结极甚,而气血不能宣通,则痿痹而神无所用,故液渗入膀胱,而溲溺遗失,不能收禁。经曰:目得血而能视,耳得血而能听,手得血而能摄,掌得血而能握,足得血而能步,脏得血而能液,腑得血而能气。夫血随气运,气血宣行则其中神自清利,而应机能为用矣。又曰血气者,人之神,不可不谨养也。故诸所运用,时习之则气血通利而能为用,闭壅之则气血行微而其道不通利,故劣弱也。若病热极甚,则郁结而气血不能宣通,神无所用而不遂其机,随其郁结之微甚焉。是故目郁则不能视色,耳郁则不能听声,鼻郁则不能闻香臭,舌郁则不能知味。至如筋痿骨痹,诸所出不能为用,皆热甚郁结之所致也。故仲景论少阴病热极,曰溲便遗失,狂言,目反直视者,肾先绝也。《灵枢经》曰:肾主二阴。然水虚衰,而佛热客其部分,二阴郁结,则痿痹而神无所用,故溲便遗失,而不能禁止,是热证明矣。是故世传方论虽曰冷淋,复用榆皮、黄芩、瞿麦、茯苓、通草、鸡苏、(木郁)李仁、栀子之类寒药治之而己。其说虽妄,其方乃是。由不明气运变化之机,宜乎认是为非也。或谓患淋而服茴香、益智、滑石、醇酒温药而愈者,然则非冷欤?殊不知此皆利小便之要药。盖醇酒、益智之性虽热,而茴香之性温,滑石之性寒,故能开发郁结,使气液宣通,热散而愈也。小便浑浊小便浑浊:天气热则水浑浊,寒则清洁,水体清而火体浊故也。又如清水为汤,则自然浊也。
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