

第1页 / 共16页

第2页 / 共16页

第3页 / 共16页

第4页 / 共16页

第5页 / 共16页

第6页 / 共16页
试读已结束,还剩10页,您可下载完整版后进行离线阅读
© 版权声明
文章版权归作者所有,未经允许请勿转载。
THE END
月日时四柱,合得五兆一亿八万四千课格。所用为吉凶祸福之机。以天干为天象,以地支为地象,以年月日时四柱八字,阴阳纳音,为人象。用以时刻分抄,定其吉凶祸福之极。为事象。此天地为四体,凡未作之事,为无极,太极而生两极。事有定见,为有极。其事已作,为太极。此无机而生有极,有机而生太极,太极天干为天仪。地支为地仪。干支为天地两仪。两仪而生两义生四象,干支生出年月日时四柱,年干支为日象,月千支为月象。日干支为星象,时干支为辰象。年月日时干支,为四象。四象生八卦,年月日时各有干支,共成八字,此为卦之仪。八卦生五行,八字,八字中皆有所为五行之主也。五行化生万物,此五行生克而化之,是谓之生万物。此为造命生生不已之太极也。故序曰:容成造化盖天仪。凡择造葬修方日课,先顾辅龙,血脉入气,为日后子孙世代之福,次之穴上之坐山得其辅益,为日后二三代之福,三以本局砂水峰峦,用以日课填空补缺,为本代之福。但日课应远局砂水峰峦者。亦是远代之福。是以特及于此为要。故序曰:龙脉峰峦砂水特。凡一坐穴向局,一性情,一神质,俱宜日课上分别。故序曰:坐向精神形势别。凡一兴一衰,一祸一福,总在五行生克变化别论也。故序曰:兴衰祸福五行机。序三斗首先生秉善权,齐家治国致心源。真机不浅阴功本,时俗虚求岂妄传。斗首有七,曰斗罡太岁,曰斗轨月建,曰斗库日干,曰斗魂时辰,曰斗标年指月,曰斗柄月指日,曰斗杓日指时。斗中星有七,曰贪狼,日臣门,曰禄存,曰文曲,曰廉贞,曰武曲,曰破军。加斗首之上左右二星,曰辅弼。合七星,名曰九星。七斗合居七垣。斗柄之垣,曰天机。斗魂之垣,曰天权。斗库之垣,曰天仪。斗轨之垣,曰天衡。斗柄之垣,曰天问。斗罡之垣,曰天瑶。斗票之垣,曰天旋。凡日课能造福于世间者,名曰斗首日课。斗首书,十有六家。八家大斗首,能安邦定国,成家立业。八家小斗首,能创业齐家,辅邦国。十六斗首书,以造命斗首为根本。诸家斗首为枝业。根本为体,枝业为用。诸家斗首失却造命,独树无根本,而枝业必枯。全用体,气息茂望,有宾无主,妄求康杜。是以天下之人,善恶不究,但求自快。每个思尧舜之道,以积后世之福。专门纣之道,贪求目前之乐。多造伪书。以溺奸宄。亦天地之使然也。故凡为善恶之报,其报之速者,莫如地理日主。即报人之大者,莫如地理日家也。故真机之本,千金不卖,至亲不传。必知其人可传者传之,其人若不可传,虽以此诀焚之,可也。使强而传之,非父子同善,兄弟共友,出入循理之人,断不可传。恐传之,有冒于至教也。然必三五世,积德行善者,方可传之。即传造命大斗首一书,得其诀者,造福于人间,亦无愧矣。故序曰:斗首先生善秉权。八家大斗首书目录:天文太乙,造命斗首,伏义氏臣风后氏作。地兴遁甲,造命斗首,轩辕氏作。人事六王,造命斗首,轩辕氏臣车隔氏作。数理墨连,造命斗首,轩辕氏臣容吏氏作。根源体用,造命斗首,轩辕氏臣容成氏作。音韵律吕,造命斗首,轩辕氏臣伶偷氏作。生成河洛,造命斗首,殷纣氏臣箕子作。象仪璧计,造命斗首,西伯文王作。八家小斗首书目录:天文星经,造命斗首。地兴洪范,造命斗首。2
暂无评论内容