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察地理,认识到世界的形成,中国先贤认为世界的来源:“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定乾坤”,简称太级阴阳论。无级一一太级—两仪—四象—八卦的演变以“生气”为动力,是生气孕育了万事万物。老子把这种生气叫做道。现代的科学理论证实了生气是存在的,证实了生气孕育万物的说法是正确的。“气”乘风而散,界水而止,所以就有了风水的概念。故风水理论的依据则是:得水为上,藏风次之,即藏风聚气就叫风水。风水又称堪舆,是堪天奥地的,目的是找到能量场,让自身溶于能量场中,达到天人合一的理想追求,使自己一切顺利,让后代得到阴佑,达到身心健康,事业昌盛,这就是风水的目的和核心。风水分为阴宅和阳宅。阴宅是先人骨骸安放的地方,返气纳骨,通过气场把信息传递给后代子孙,使后代受到阴佑。所以什么样的风水养育什么样的人,通过坟地可知其家族的秉性和气质,因为秉性和脾气来源于先天。就象种子一样,阴宅是种子,其作用在育人方面表现更为突出。阳宅是人们现在居住活动的地方,是朝气所在,养人更为直接。阴阳两宅相辅相成,互为其根!人身本身是一个小太级,天有日月,人有两眼;地有山河,人有骨骼血液。气在人中,人在气中,气随着环境的变化而变化,所以人每时每刻都受环境气场的影响。风水能改天命夺造化,风水能孕育皇帝,巩固领导者的地位,所以世代被帝王控制,作为王家最有力的武器之一,所以是帝王之术知二、风水与人的关系()、人是大自然的产物,人产生不了大自然,更改变不了大自然,所以人必须服从大自然的感应,适应天地间的规律,离开大自然人就无法生存。(②)、地理风水的不同,出现了人的千差万别,没有地灵就谈不到人杰,有了好的地理环境才能产生好的人才,什么样的地长什么样的庄稼,养育什么的人,所以水土决定生活习惯。2
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