地理仙婆集之砂部_古本

菊现他。纳山要草貴。文笔着人當而前？龍地出官員。武人文笔正華起。北水城屈時袍灣理。财賀精如。芳痛神漫把水口。當贵终須有。第二教君世代不教贫。水口易第三直隐教得萬人映。黄人永高鎮羅城。窝来奏朝廷起一山端。陰這萬人安。是意登山望龍法。突要本轻翼。避山逆水敬得人。。惟有下山能款人。仔细看元因。水临一山如虎耿炉不與意呈過。前山华此是真能處。水口城門不如風。富貴永無第。要藏人家山水午。水口挥門只在明堂内。時师難晚會0不歡态夫豐连功。百事知麻。四咩来龍山水歌不知。我今教君真口款。葬後當時發。要識明堂爽法真。天下救人寶。衣袜火。晚得是神仙。第一橙砂經要熬。卦例来装局。若是楷砂輕不熟。吉凶並脉来能急處杆。此款是真言。東呼来能西碎穴。此是真龍诀。西啡来龍東味始榮華。前官後息龍非真。從此娱他人。急脉来龍般處拜。要淤有明堂。樣爲母。不論卦中事。父母配合生孫兒。此卦合天機。能芳真號穴不差。富青卷按砂經最妙。立宅安境要春龍且要識行藏。莫亂指山丙。來龍為父穴一、擬砂經與内水偶顺则不得書用精失宜，物珍在手亦不得食。媚儿業之上乎。盖能虎與内水相逆財得食。之能汁。穴则婴兒也。龍虎内之水一、論砂地理参赞玄栈仙婆集雅海解清熱必雨手得美用而食方入口。言特食其外来交含之水。而不知食穴内之水為至切。穴内耀赞界合之水為母山则以水為令也。古人有張山食说。其民已盖。楷乎朱能深言。彼以張山物者於吾身之用至初至重焉。然则友右龍虎黄用何如。盖人之於食幅令所朋能虎為後来之物。选外视宋左右之山。不知其為吾身兩胖雨所雨手也。是三而失於分别。非命名之本意也。古人名穴左石之山為龍就後入泥其名以之形象。非以巍我島大之山亦名以砂。後人以朝案等山皆谓之砂。碰混其類夫砂者。穴之用神。愛為本。砂為用也，然以砂為名者。指其低平拱街取水謝廷桂