廖民生_玄命原真地理精解_拍照版

三百六十度已分很细，還要用比周天度教更小的三六八义。理論上可做到。但寶摩操作上交，坐何卦何文收义之氯，再用义象定吉凶行把六十四卦配成先天数後天数，論卦與卦，曼與义的脚系。即来能何卦何义，水口何卦何大卦類，抽文换象短，玄空些子類等等較多主要是受蒋大鸿與戴錫倫等人影雪較大。這類强起局，有從兼向起局，有些是楊公道神水法，部分是正宗。再一類是數卦理派，如三元玄空類，一類以九道的紫白吊飛九宫的玄空派。另一類是三合派，由于三合派别較多，有從分金套楊公風水资料的人極少、極少。從近炭年本人授徒過程中了解到现時流行風水分為三大兼籍一此其它門派的方法。完整全套梅公風水纸會傳授極少數徒弟手上。所以现在真正有整一些方法，有傅授兩元师倒缺與其它的一些方法，每位師父在惠用過程上理解不同，有時也的楊公風水秘诀。主要是根據學員的悟性典品德来傳授。部分傅授道神水法，與配合其它的時完整的暢公風水资料，主有會長與幾名得人掌得，他們所收的徒弟，并不是每個傅授完整節，得知他們用的全部是楊公進神水法，有一家是配合兩元使用。從他們的口中了解到。當方法與應用完全一棵。本人為證寶三惊楊公風水，專程前往赣州三撩，拜防當地幾名風水家傳秘本，與民國時期三條風水宗視會長什美三的家傳秘本，跟本門所傅的資料内容一棵，的風水師留下的資料中了解到，有大部分内容相同，其他兼離有各源内容。後得到别墨山的于年代入元。本人也不敢肯定是梅公正宗：直到近年大力收集民团資料。理論是建神水法與兩元顧倒缺组合運用，配合其它一些方法和心法應用。傅到我這一代，由廣東，後通挥新寧即现臺山市定居。到我廖民生這一代已經三十七代，一直所用的方法主要本門玄命風水，是廖家所傅的正宗褐公風水真傅，本門祖翠，從明朝未期搬遥到此可見，正宗三惊風水资料是目前最為神驗的资料惊拜師學藝者，绝大多教都成名師，上现留下的名填，名宅，绝大多教是三惊地師所作。由全國各地學员，在拜辅助部會時，以轉羅庚的方式，轉到那位師父就跟師學藝教年，後從三宗楊公風水资料。组成楊公風水授徒宗观會，由當時名師授徒。每年舉辦一次拜师會，来自混错。未得真傳雕辨真仍。其後由虑、曾兩家的傳人與當時赣州風水名家，整理出一套，正風水就有一百多家，作爲一代宗師，當然各門各派的资料都收集有，後其子孫盗賣的是真假傳，當時的情况與现在市面上的差不多，每家都是真傅，到底那家才真，由于想公的年代，赣州地區風水师很多，個個都柄楊公真傅，廣招門徒，很多學員受编，學到并不是楊公真公的資科盗賣给宗狠及邮居，到了明清朝代風水鼎盛時期，全國各地慕名者前来拜師，由于廖威海等聚多風水名家，曾家的後人未間有名師出，後来由于子孫案多，一些不良之徒把梅第3页從一些到三惊拜師2第2