钟义明_台湾地理图记

卷一中國鹅腾精过客不信之，冀得明師吉壤，以建宅安親。然而自唐朝安史之風以後，黄缺沒，鹤說蠡起，所堪興之學，稿之有史，始自郭我，流傅中國，深槍人心，無論通鼎扇堂，山林草泽，莫,奉葬祖先遗骸，因此庇薩子孫富貴昌盛者，微之典籍，賀之事實，蓋亦多矣。」保？見聞之間，莫不為之懷疑？不信者乃持那視搞斥之態，目為左道迷信。然而古來仁終者以為地靈人傑之，於理誠然，若人既死，而魂升魄泽，神氣離體，遠最無知，為能庇藤子先師云：「夫人之活室，得其吉地，则可以捐山川之秀，受陽明之氣，日夕與之交接，人傑者，有地霆以生之也。,經濟富裕之樂土。在短哲之歷史，而有如此之發展，其因何在？董有人傑以經營之也，而三百多年來，由於先民的開關經营，臺灣已從溪毛沼让，榛莽荞棘之地，婴為文明昌盛盒，故古有「蓬梨仙島」之稱。,其餘之山，若龍鳞起伏。島上四季如春，遍生嘉樹鲜果，泌草琪花，地靈鐘郁，瑞氣氯臺灣似一逝遊海洋上之生龍，上古時代會三度沉入海底，又浮出海面，中央山版為舱有三