马善良-马氏百家堪舆精华

序文望各先進高明海涵不吝腸教。特以博序。序馬善良遠于民國次庚午多冬和「貴用」。若能人手一册，堪易登堂奥，不為江溯所蔽。雖波天機，胗家、沦國、均有伸益。充楝，難以使人深入專精，故不惜老這昏眼，集組「堪興精華，以期執一祛萬，以供「現用」今日社會環境與皆大異，文化學術種類繁雜，「堪典」雖為孝子仁保所必需，然時間與書籍。所謂：初年解丽天時秘，嫩久方知地有種。』是哉！五歌，於是三元玄空之埃星，能乘能時而泸还，赞頭天星能歷久不败不絕，得还则興，失还則守辅者不知凡幾。宋元明間，名家辈出各有發明，及至蔣公大鴻，始辨正青囊、天玉、寶照，而著之其正高人亦所不少。尤其堪奥之道，古聖先賢，近今名家，督俱高探學識，文筆精湛，貴為宰若非如比则明師者亦有敗作之例。精拾一門之學，抱残守缺者亦不乏败作。何况今日應身胗市遜究之實用法缺歸集一慮，方便初學者之入門「精華」書本。「體职」「理氣」與「天時」並重。本書非專論堪興，而是「貴用」缺法書。余非地師，亦非明師，而是將「阻傅」及半紀來研一