人天共宝卷08_堪舆类古本

人天共宝卷08_堪舆类古本-四书格
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THE END
前去結穴必是深曲国袍不肯作鐵巧细嫩之穴及呈露類煥者如芍藥枝粟亦是來士開枝但枝末多生了又带乃差重故交互相為有無亦停勻之龍也芍藥枝不必對生所謂芍藥枝右不節節停句方是偏且謂军心之鄉則我大哲要節節患無苏取用劉註言穿心之脚或左左偏枯夫所謂隔者一左三枝俱在一仿二節三節或盡無葉則井奸龍次必有偏桔禍右有則左無盖是屈祈牵舒自然成势此則好说也若或两葉波又如啄木緣枝一左一右胡僧跳澗且轉且施左有則右無葭葉一節開一節如馬領昂霄望槽奔流如生蛇度水屈浪起地瑾人天实寳人米之人保辉葭葉固是第二等龍不可棄却然亦有二說若次第分張如蚣節若有節而無脚只胡之霆蛹簡最為下等無用之簡夹然只是唤必節也螺蚣簡跳非正穿心亦酒有脚對生方為蝶展拓開帳方露正穿心其小者办頂各開数十丈方為有力不一之不枸大U亦涯有届有辨盾如人有两肩怕如亏有两消頭以必言之亦酬是五七百里來歷也大九穿心以常地谨麻論遠生來作護衛及聞觉門户然言其由來所茶迹亦同租宗但又云後手藝托百千里大願多是隔江河川漕别蕴百十里遠里小者亦不下三五十里此糟只舉其小者耳不然恐有自强BMBtB香火廬鼓之地又有大能作府州縣作垣局亦喜於後疆豆如四五里细糖棹手脚者不吉然虽行而屈曲活脱薇地者多為心中之最背也單獨之無惟耸們校察熊又軍行一二十里或缅甲雖不屬木星却是穿心之鯉哪必簡s而企你甲重又穿两間見若两節偏斜斷不生此贵氣之龍雾心中及奖经酊金廉緝試郑不可偏斜論此等多在正能行度中間必从穿心云正為偏祜非全氣描陰陽之氣而言之也正如玉梭王性掀女矣若统陰總陽則文獨陽不生車陰不成绝嗣之地也故經陰不全陰踢不全陽但以所受既隔陰多而陽火故坤道而地理人天共寶入卷之八裂瓶四之氣融結為龍左右匀者陽氣所受也左右偏者陰氣所受也既遠福受風寒不可取也九此能多生女不生男也只為陰腸凄龍相近則偏枯處假外來體托之力足以相應不然興霾之地得穴外明亦鮮輕葦但他時斷有隔枯之慮經中所言欲之龍故此龍多生奇穴亦頭胖測敲楊柳枝最為偏柏若一字且人字亦皆於一字中心出斜际避節斜行亦不妨為中共骨排行本是隔氣然得五七節首尾如此部是龍氣不繼弘芍藥枝也杷梓枝如初生梓條斗角厨祈鄭如人字依初又如您其枝亦泪來去出業述饒停句方為善煎矣不然则不詞之子64725
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