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THE END
增補堪興波秘向。形穴駁換。辯其勢。葬则砂水分金。折纳錯曜密其宜。著歌立論。詞简義明。所請。於是出所受於吳人者。推而衍之。以著其說曰。堪興浊秘。篇中如龍則高平配素篇諸奥旨。窮而究之。知世俗惧拾庸術。惑於偽學者多。而于青囊奥語。全未之時力制舉案。取科目外。時復搜求陰隔術数等書。一日于洞天石室。遇異人授以天楼吉兆之義。不然。玉尺金斗。錦囊諸編。何以至今傅也。熊明府渭甫。性好術學。少酸得氣。還體受藤之說。葬經朱元青白淡合。藏風止水。項辯五患當除諸論。皆慎挥濟。卜亦突裨。不知空中之語。項衙之辯。道在端本。非麒兆不領吉也。東方朔有本曰。上天之命。反制于一地之地。是有地理。無天理。循是說也。兆姐吉。非德弗而得之。然稽之古。尤時亨獲吉壤。空中語曰。世德純孝。可當此地。項衙風水糯曰。卜言兆。兆凯吉。歡卜以求吉。故兆羲再主吉。是整之為兆。意在求吉。即審羲界域之開。宅兆者如居之有宅也。期之安。要諸卜。惧重宫之矣。應仲殺釋兆字義堪天道也。地道也。合天地而為其術者也。孔子曰。卜其宅兆而安曆之。兆者坚墓熊渭甫堪奥洩秘序!:育林出版社
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