张渊理-玄空堪舆正论

潮海便制身定不生。『能平心静氣反覆思考熟讀比文，必多少能理解這神聖的玄空爆興真理，再来本堂進修。。識者雖言如珠块如玉，他也認為只是路遗的小石地，不會在意，随意葉之！哈！哈！哈！相封論的因果也。『本段看來似言簡理淡，但對有深入探完者而言：可稱如疫至實，織貨者鐵之、不肯负出一番心血，就有一番的收護，古人云：一分疑一分货，若想不勞而獲易出事的。這也是正與邪不入聖渊堂再深造進修，很難堪破完整的玄空心印堪典理氣之真妙諦，更不知堪典博大精深的大道。的地理師，最容易害人操己)也莫明其是也)。而非懂止於零正二神的宫位装山或装水那磨簡易也。（最可怕的是知其一不知其二取枪。（所誰者流行之氣又分卦運與星運的不同作用网，因比由古至今地理门派依然礼纷纷，地理師師入錯門，任你窮一生智慧與苦讀，也難得真块，難得也)。旺興衰就在陰陽流行的零正二神運用中堪興學的金龍诀、時雄诀、族星诀總體運用之缺蜜也。（自古許多地理師怎磨學都不得真诀。故拜錯針干摄，那必定是一敢塗地，窮途末路。（經曰；天機若然安在外，家活渐退败）“這整套就是玄空此稱為横發格，即寅葬卵發之遠也。（如破軍運丙見癸水交會之類）。反之若衰中义得他親别姓来作又如旺中能族得山或水现在之氣，名為得族星真動之氣。（經曰：天機若然安在内，家活當富贵）。,時師未曾話，玄空大卦神仙說，本是此經诀)。逢衰運立见败絕！經曰：借庫富後貨·總體論比為金龍雌雄缺之幻串應用。（經曰：天地父母三般卦庫樂長春。反之旺中見八宫世四方之他姓别親拖累，就有瑕斑。如在旺中有些不顺造成阻撞傷害，范神路，仙人秘密定陰陽，便是真龍网。（若辛山見辰水来會，破軍運谓夫姊正配真交佛），經曰：自八宫廿四方之一家骨肉相助，自當旺中無献，贵人满堂，富黄雙全。經曰：共路两神為夫域，認取真又有歉不合之姻親他姓之關像。《玄空名目云：絕命、六熟、害、五鬼)。如旺中得不過此局一逢文曲運如書云：得四神奇，坤山坤向坤水流，富貴永無体。接著為：混账浪裹跳龍門、辛龍見辰水雖云夫娇正配，但於式曲運杆造则犯大伏吟，書云：夫娜相连於道路，破嫌阻隔不通情，云：合五、合十、合十五、合生成一家骨肉觀。（玄空名目云：延年夫婿、生氣、天醫之名）。又若母下三吉，三般卦第一。又云：五行山下問來由，入首便知囊。玄空颜倒念由此，中五定卦缺。即數妙的地方。雨旺中又分雌雄匹配與親疏的關係，經曰：東西父母三般卦，算值千金價。或云：更看父而旺中又分極旺、中旺、旺；我也分極衰、中衰、我之區别·這就是堪典學金龍陰陽相對論最深奥玄陽雨路行，萬文火坑深)。故古人稱堪興為陰陽學。（非到訓昇老師所著之陰陽學也）。道理與用法，陽（雄）已在其中·楊公云：教資诀。（經曰：識得陰陽两路行，富貴建京城。不識陰诀云：下水·生出。旺者：主人事安和升官發财，我者；主傷丁破財，人事不安，知其陰（雌）的缺云：旺山，生入。若装了水與門路则丙方陰的氣能遭干授溢洩破環而雙衰死。堪典稱萬丈火坑深装於丙方，则丙方陰之形質發出强烈的陰電荷磁波，堪典稱此陰氣場得旺相，玄空曰：得天心正運此為陰陽真用的玄妙理)。如破軍運之丙方屬陰（此谓無形之氣陰也）。若将有形之陰質山與實物但若能推進一步的應用，將有形質的陰陽装於無形流行的陰陽之氣中，则稱此物得旺氯而顔吉象。(.:….….是一般可見與認知相同的陰陽相對且無止息的在犀靈交媒，書云：陽若無陰定不成，陰若無陽、明與暗、男與女、公與母、左與右、顺與逆、上與下、天與地、前與後、正與界、神與鬼、乾與坤位装则物以安之。此乃云有形之陰陽與無形之陰陽相對定位論，颈生生不急之象。如山與水、皇與實陰陽之氣與質可以說是相對輪的深奥推理（相對而生往來之機，因往來而知休容之象）。陰陽相封正※陰陽往來相對論之玄妙缺。（玄空堪興大道篇）張渊理識30