梵羢斋主-专教方位坐向的阳宅风水书

梵羢斋主-专教方位坐向的阳宅风水书-四书格
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THE END
釋法湛序踏方明·工巧明·内明·来闢示利益泉生·素令秦生住持篇上佛法·湛此音的内容,不是迷信,也不是怪力配神·卜算堪法湛序◆《華殿提》第三十六卷十地品第二十六之三:舆·天文地理·文字命名·都是五明中工巧明的梵图,也「…,此菩蔗摩阿髅為利益泉生故世同技莓雕不核都是菱持案生住持佛法質相功德的方便法門·此害的本晋·所谓:文字·算衡·图普·印显:地·水·火·风·意,不是迷蓦泉生遂心著相,不是敷矇家生忘拾清淨饰法種種妨龄,成所通境:又善方藁,藤治凿病一颠在·乾而食求世間生藏的福莱。消·些魅·毒,悉能新除;…日月星宿·烏鸣地震·菜生的福德·都是生生世世供羲三窗·布施素生的净夜萝吉凶·身相酿咎·咸善藏裹·一無婚谬:持戒入禪·因·在今世淨缘具足·所成就的淨巢果报·也翻為现前三神通盖量·四氲色等及馀一切世間之事,但於泉生不為损味。所以《佛經》有言:「一切替生事案都是清浮竇相功福,為利益故威悉阳示·者令安住無上佛法·」,德。」「…菩蓝住此癱瞬地,以方便智成被功德,下地卷情蜡君以華最經五地菩薩攤腾地的功德·来希待此謇根所不能及·」「…於储案生所作自在·摧伏一切外道的内容·既能不落入遂信的盲從·叉能增廣佛法的智慧知邪見,能令景生住贸饰中。伟临·受龉·利行·同事,如见·迷時為境相,悟後為功德。一念清泽心·髓顺時節因是一切诸所作巢,皆不整念佛·不整念法·不静念僧·乃缘,则一切法都是佛法了·至不雕念具足一切種·一切智智。」中小乘修四型掩、十二因椽·只有出雕心,沒有菩提钮腊眾生的播语心”所以佛我,中小乘者山酱命卜相五衡不可洁。而大乘祥泫湛於台南样和居菩随發菩提心,為渡求生故,须學五明一蜂明、因明·234
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