刘贲_阳宅形家透析

锡宅形家透析002003序智能對眾多盤桓形家門邊的證者有所助益。序言之效迹，故而作能。……即使如此，雪中釉圆也耗去不少心力，真誠的希望本書片俱是模糊不清，近年相片也因環境丕變，宅前都停滿汽車，難以明晰配合書中意欲為形家體系理出一條比較選輯的路子·本想在書中多加寶務相片，但是舊相一再提出發表形家作品之催促；劉貴因此不揣淺陋，蒐羅舊有筆記、加給圖說如今個人有些體佰，也就近為近身親友服務·又是進源書局林老盟之熱誠「零」，面對真實陽宅，卻經常也只能啞口無言。什麽，就是「仙師說的……」·沒有了易理的源頭解說，法條百千，歸結仍是個三十年多是被條列式教尊「不可如何、如何。……，否則必應何事。…」。，若間為不明其因」，以致反多以歌傳歌、積非成是·劉貴學智形家的路途亦是艱辛，近佳输·然器論亦多·其中多有『今人古語、囫面吞來」，亦多是「只言其果、陽宅形家之論述，多如過江之卿，之中雖有溯及易理「河國、先天八卦」之媒體發達、地珠村的概念，似乎已形成一種熱門趙势了法，勢必多做修正，甚至改弦更張往高空發展，加上工商聚集已·昔時陽宅多論低寬，或有叠屑高屋，亦多論大山大水之陽基，即或論市街并術，亦懂是筆尾稱飾，概言藏風聚氣而堪與之道本是先賢針對大自然真實赞頭而立，粽觀傅世經典，肠宅赞頭之論受形煞之翅；赞頭才是本質，長键的吉凶務必遵循形家。頭不蚕」，然而「幽頭為體、理氣為用」，理氣論宅固可搶一時之運，但運過仍主；法家論理氣，操術则以方位或元運為重·雖說「想頭無理氣不準、理氣無想中國堪興學衛中，自來即有形家與法家之分。形家输想頭，操術以形剪為劉賁謹麟。··近年亦多衛者發表陽宅形家之論·加上·街市陽宅之赞頭形勢早已大異其趣·戀頭之論斷方最多也只在二二三厝之譜；今之陽宅則多