王邀达-玄空学之真义

极子授玄空术，作《地理辩证》一书，注《青囊》三经及《天玉经》《都天宝照经》，然人读其书中多隐语，以一天机不敢泄之语带过，后人故以得书不得诀谓之，是故诸多学易之姣姣者例代都有阐微之作，形成了玄空学诸多门派。有一对联说得很好：你风水我风水人人谈风水究何风何水，大玄空小玄空个个说玄空是谁玄谁空。这里不是说谁是谁非，本人主张各种学说并存，只要有理可据、有法可循，合得实用有验都是好学问，不管用八宅、三合、玄空及其它任何方法，只要对人类有利都是好学问，这些学问必有主次之分，轻重之别，使用时必有先后之不同。玄空之说，先于蒋大鸿，及有耶律楚材，对玄空都有较深的阐述，耶律楚材著有《玉函通秘》一书，书中言卦理、元运及运用之法。明清简与蒋大鸿同时代的还能有武宁的赵连城，深得玄空学之诀，云间蒋大鸿者武宁赵连城，两人当时有南蒋北赵之称，世称连城派，因蒋为文学之士，着有《地理辩证》一书，其徒辈又有所著，而赵因单传少有人知，故后世只知有蒋而不知有赵，知赵者甚少。赵之传承为：赵连城传刘月泉，刘月泉传蔡良材，蔡良材传湖北乐惟楚，乐惟楚传武宁钱予英，钱予英传郑玉芬，有刘止安者，原籍武宁，为刘月泉五世嫡孙，深得连城精要，与嵊县王邀达交好，王邀达，嵊县白泥墩人，生于公元一八八六年，卒于公元一九七六年，其父芷湘因苦族人多病，命长子邀达弃儒从医，成为中医名家，地理学家，精易数，尤于堪与之道，深得玄空真义，早年在嵊县与弟晓来、晓来三兄弟创办芷湘医