玄空子-仙易随口断

第四节天干化象第五节地支化象第六节宫位取象第七节空破之用第七节直觉物象第八节口卦取象第九节数字密码第十节字母义象第十一节万象直读第四章提高篇第一节物象的反复应用与快速转化第二节引象说事的几个捕捉点第三节动、静参照物及外应组合第四节求异思维的灵活运用第五节时间、空间、时空的组合第六节形、音、意、象、位、数的组合第七节直觉、灵感、随机信息的取用第八节通灵之悟的法门结束语找一把打开思想灵光的金钥匙《周易》是一门全息学，不仅包括天道、地道，还包括人道，如果说，从六爻的预测到八卦的应用，到梅花易数，又归根到太极点占，是一个有极的预测过程，那么，在周易中，其天人合一整体思维模式为我们在预测时达到无极状态或半无极状态提供了尝试的空间和思路。这种尝试并不是言目的，它是对人体科学、人体自然规律的认知和摸索的过程，是对人体潜能的充分开发。为什么人的梦有时会灵验，为什么有人开玩笑似地随口讲一件事，会真的发生？为什么随口提一个人，那个人这边话音末落就进了门？这就是人的一种信息相通的潜能，以《周易》的天人观思维，通过一定的途径，有目的地训练灵感思维，开发人脑智慧的路子，在一定情况下是能够激发人的灵感的，经笔者大量的实践证明，在潜意识状态下由感知激发灵感而产生的预测皆神准，速而有奇效，其谐和完美的程度及瞬息万变的高速占断技巧，都是在正常思维定式下的预测所无法比拟的，只有以灵感思维为指导，预测学才能达到神化的境界。四柱、六爻、六王等让人们从普遍中寻找规律，在类似于数字的统筹概念中，引入时空概念，产生归类性的思维。而我们这里倡导的随口断，则是在正常思维过程中的一个跃迁或升华的瞬间，在这个几乎为零的瞬间里，让灵感思维的极迅飞跃，直到求测事物的中心，它的内容却是几乎无所不包括的，涉及的空间可以囊括宇由，一切都无大无小，无阴无阳，无任何形态和方位，一切都处于谐和，圆融，浑元一气状态。从思维的感知，到灵感的激发所表显的整个思维过程，也就是灵感思维激发的过程，这也正是周易天人合一思想的怡当运用。《仙易随口断》其实就是灵感思维与直觉思维相互交叉的结果，在内心静极的情况下，灵感在大脑神经中枢高度兴奋起来，受到某种偶然因子的引导而诱发，在头脑显意识受到抑制、潜意识活跃的瞬间实现，并产生类似于幻像的潜意识存在的精神现象。“神思方远，万涂竞萌”，促使信息超越日常的思维程序而在灵感式的思维过程中升华。《系辞》认为，“易，无思也，无为也，感而遂通天下之故，非天下之至神，其孰能与于此”，即表述了这一灵感式的思维过程。“无思”，“无为”就是正常思维中断，激发灵感思维了悟天下之事的过程，即是“感而遂通”的过程，这是“无思”、“无为”的结果，也是灵感思维的结果。