黄帝宅经

《黄帝宅经》导读《黄帝宅经》，原名《宅》，是我国现存最早的住宅风水书。书的真实作者无法确考。因书中提到唐初李淳风、吕才等宅经二十九种，故可推定此书为初唐以后的作品。初始时尚未题黄帝名，“黄帝”云云应是某些欲神其说的方士的伪托。《黄帝宅经》认为宅是阴阳之枢纽，阴阳相得，则居安而昌吉，阴阳相斥，则门族衰微，因此强调修建宅屋都要首先选择好方位、方向、破土动工的时间，以求阴阳相得。全书分序、总论、凡修宅次第法、阳宅图说、阴宅图说五部分。“阴宅”、“阳宅”并非指墓穴和宅屋，而是根据八卦阴阳方位来确定的住宅的阴性的阳性。它强调建宅时坐向要注意配合，不应重阴或重阳，阴阳相配才为吉。这是阴阳宅占法的基本原则。《咤经》还认为，建宅应有次序，要根据宅性依次动工，并且要注重时令，否则会触怒神灵，自取灾咎。书中还主张住宅要与墓穴配合，强调宅比墓更重要，提出“墓凶宅吉，子孙官禄；墓吉宅凶，子孙衣食不足；墓宅俱吉，子孙荣华；墓宅俱凶，子孙移乡绝种”。《咤经》还对“大地有机说”作了发挥，“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得若斯，是事严雅，乃得上吉”。认为居住环境也像人体一样，是个有机体，各部分之间相互协调，才能算是理想环境。这一观点在后世的风水中成为一个很重要的依据。可以说，《宅经》汇集了唐以前占宅术法的要领，成为宋以后相宅术书的范本。古籍库www.fozhu920.com