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THE END
身歪的,偏左的,偏右的,叠串的,倒转的,趋高的,趋下的,变化多端,汝谛汝谛。八个相法,相何等相?二十八形,形何等形?九八变星,星何等星?分富贵贱贫,三样落法,自肩而落,自腰而落,中心而落,三落者各分枝,各分叶。中落,上肩落,次腰落,又次到尽处,真好真好!辨五势,龙北发朝南来为正势,龙西发北作穴,南作朝为侧势,龙逆水上,朝顺水下,此乃逆势。龙顺水下,朝逆水上,此乃顺势。龙身回顾祖山作朝,此乃回势。五者结穴,有顺局五,逆局五。以逆为贵,顺则减力,势之顺逆,论大江水。正、侧、逆、顺,祖山之水,皆可到堂。回势既远,盖砂障隔。祖山水难以到堂,但势盘旋兼水环绕,虽不到堂,其力反重。既得势了,便看水口,兼看下砂。但在逆取,不向顺裁。逆势者,情得水无下砂亦结地,顺势者,无下砂,有的近案乃可用。顾祖者远为优,近不知,何以故?远者龙长得水为多,近者龙短得水为少。龙犹树,有大干,有小枝。干长大,枝短小。干为荣,枝为卫。论低昴,何轩轾?若得水咸可用,枝干上,有疑龙,须细论。山双行,水居中,水双行,山内拥。水界龙。龙之行得水,界龙便止。何以故?气行地中,是曰内气。水流土上,是曰外气。外气界截,内气止聚。枝中眠脉,土脊是脉。陇中眠,骨石脉是骨。遥遥是势,迩迩是形,势来形止,生气可乘。龙欲其聚,不欲其散。龙欲其止,不古籍库www.fozhu920.com
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