摄生总要

《摄生总要》[明]洪基著石渠阁精订摄生秘剖卷一天王补心丹治心血不足，神志不宁，津液枯竭，健忘怔仲，大便不利，口舌生疮等证。人参去芦丹参微炒玄参微炒白茯苓去皮五味子洗远志去木炒桔梗各五钱当归身酒洗天门冬去心麦门冬去心柏子仁炒酸枣仁炒，各二两生地黄酒洗，四两辰砂五钱为衣上为末，炼蜜丸如梧桐子大，空心白滚汤下三钱，或圆眼汤俱佳。忌胡荽、大蒜、萝卜、鱼腥、烧酒。心者，神明之官也。忧愁思虑则伤心。神明受伤，则主不明而十二官危，故健忘怔忡。心主血，血燥则津枯，故大便不利。舌为心之外候，心火炎上，故口舌生疮。是丸以生地为君者，取其下入足少阴以滋水主，水盛可以伏火。况地黄为血分要药，又能入手少阴也。枣仁、远志柏仁养心神者也。当归、丹参、玄参生心血者也。二冬助其津液，五味收其耗散，参苓补其气虚，以桔梗为使者，欲载诸药入心，不使之速下也《颐生微论》。人参固本丸治肾虚肺热，喘促发渴等证。人参去芦，二两天门冬去心，槌薄，曝干或焙培干麦门冬去心，槌薄，曝干或焙干生地黄酒洗，槌薄，曝干或焙干熟地黄忌，杵膏，各四两上为末，炼蜜丸如梧桐子大，空心白滚汤下三钱。忌萝卜、鱼腥。天一生水，故肾为万物之原，人身之本也。自戕其原，则本不固而劳热作矣。热则火来乘金而喘嗽生焉。故取生熟地黄，味之厚者，以补肾凉肾为君，精不足者补之以味也。取天麦门冬，气之精者，以平肺保肺为臣，虚则补其母也。以人参补气为左。《内经》所谓无阳则阴无以生，亦取化源之法也。倘肺热伤肺之说横于胸中，畏参不用，则独阴不长，将坐而待毙耶《颐生微论》。补天大造丸治男女天癸虚损。黄柏盐水炒败龟板酥酒炙，各四两杜仲姜汁炒断丝牛膝陈皮各二两夏加五味子炒一两冬加干姜五钱共末紫河车一具，用河水浸洗，以银簪挑去血丝，洗极净后，以酒再洗，蒸烂捣丸炼蜜为丸，如梧桐子大，空心以温酒送下三钱。天癸者，男之精，女之血。先天得之以成形，后天得之以有生者也，故曰天癸。用黄柏、龟板、杜仲牛膝，皆濡润味厚物也。使其降而补阴。复用陈皮，假以疏滞。夏加五味者，扶其不胜之金也。冬加干姜者，壮其无光之火也。《经》曰：无伐天和。此之谓也。紫河车者，人胞也。亦精血之所融结，乃无极之盛，未生之天也。己生之后，天癸虚损，补以草木之药，非其类也，卒难实效。人胞，名曰混沌皮，则亦天耳，以先天之天，补后天之天，所谓补以类也，故曰补天《医方考》。斑龙丸治诸虚百损，髓竭精枯，殊有奇效。鹿茸酒炙鹿角胶炒成珠鹿角霜阳起石煅红酒淬肉苁蓉酒浸去黑皮酸枣仁炒柏子仁炒黄芪酒炙，各一两当归酒炒黑附子炮熟地黄杵膏，各八钱辰砂五钱上为细末，酒糊丸如梧桐子大，每服三钱，空心酒送下。《微论》曰：肾气虚则督脉伤而精竭，鹿性热而淫，得天地之阳气最全，故以鼻向尾能通督脉，足于精者也。茸胶霜三物同用，盖以阳气在头，取其全耳。阳起、苁蓉、附子，取其直入少阴。枣仁、柏子、辰砂皆安神之仙品。《经》曰：神足则气旺，气旺则神生也。黄芪、当归和上下之气血。酒糊为