诗经稗疏(清)王夫之撰诗经稗疏卷一汉阳王夫之撰周南周南召南,郑氏诗谱曰雍梁荆扬徐豫之人咸被文王之德而从之文王受命作邑于丰乃分岐邦周公旦召公奭之采地施先公之教于己所职之邑六州者得二公之德教尤纯故独录其诗属之太师分而国之其得圣人之化者谓之周南得贤人之化者谓之召南胡氏春秋传亦曰周南先王之德召南先公之化故朱子集传以周南皆文王后妃之德而召南为侯国之诗今按何彼秾矣以咏王姬彼茁者葭用赋灵囿与桃天鹊巢初无同异何所分于王侯贤圣哉盖周公召公分陕而治各以其治登其国风则周南者周公所治之南国召南者召公所治之南国也北界河雒南踰楚塞以陕州为中线而南分之史记渭雒阳为周召从可知己陕东所统之南国为周南则今南阳襄邓承天德安光黄汝颍是己陕西所统之南国为召南则今汉中商雒兴安郧夔顺庆保寧是己其国之诗或其国人所作或非其国人所作而以其俗之音节被之管弦今虽亡考而大要可知故汉广兼言江汉江北汉南今之潜沔也汝坟言江汝之间则今之光州新蔡也而皆系之周南若召南之以地纪者曰江有沱又曰江有汜按禹贡岷山导江东别为沱水经江水歷氐道县湔水入焉又东别为沱入江过都安县今湔水自龙安府石泉县入江都安今成都府灌县沱江在今新繁县汜者水决复入之总名沱即汜也言沱言汜皆川北西汉水[今嘉陵江]南之地集传以景陵之沱汜当之未是又殷其靁之诗曰在南山之阳南山终南山也尔雅山南曰阳自汉中而东至均州皆在终南之阳于春秋为庸麇召南在陕南之西明矣据此则二陕分治之地别为二南不言国者文王未有天下侯国非其所有特风教遠被以类附也何侯国王畿圣教贤化之殊乎雎鸠[雎从且从住],尔雅雎鸠王雎郭璞曰鹏类今江东嘑之为鹗好在江渚山边食鱼说文白魔王雎也颜氏匡谬亦云雎鸠白魔又尔雅杨乌白魔郭璞曰似鹰尾上白禽经雎鸠王雎鱼鹰也亦曰白魔陆玑疏曰幽州人谓之篮陆佃曰鹗性好時立不移处所谓鹗立义取诸此以诸说参考则雎鸠之为鱼鹰其名曰鹗明矣谓之鸠者鹰之属通曰鸠掷子所谓鹅鸠者鹰也虽食鱼而非水鸟故郭璞云好在江渚山边食鱼经言在河之洲非常在也本为鸷鸟之属故毛公云挚而有别挚之为言鸷也其鸟似鹰而土黄色深目好時交则双翔别则异处以其立不移处别则异所故以兴夫妇有别之义李时珍本草言其翱翔水上扇鱼令出一名沸波又能入穴取食一名下窟鸟其尾上白者曰白魔是己集传以为凫鹭之属殊为失实凫鹭水鸟雎鸠山禽凫鹭小鸟雎鸠鸷鸟相去遠矣左右流之,尔雅流择也笔塞也说诗者自当以尔雅为正毛郑谓流求也笔择也于义未安择者于众草中择其是荇与否择而后塞之于文为顺择有取舍不必皆得故以兴求之不得塞则得矣故以兴得而友乐之集传曰流顺水取之采敕者或顺流而下或逆流而上水或在左或在右若必于顺水则左而不右右而不左矣又曰笔熟而荐之也依礼记笔羹之笔以立义既熟而在铆矣何分于左右乎古字义不一未可执一以释之卷耳,尔雅卷耳苓耳毛传用之郭璞云形似鼠耳丛生如盘博雅云苓耳施常泉泉耳胡泉而陆佃埤雅引荆楚记曰卷耳一名珰草亦曰苍耳殊为差误苍耳一名耳珰草言其实如耳当一名羊负来以其实黏羊毛上一名野茄叶似茄也湖湘人谓之羊矢草实形似羊矢也其草拔地而生高者三尺许独茎多枝初不丛生叶全不似鼠耳苏颂本草据陆玑疏言其蔓生可煮为茹又与郭璞丛生之说异一苍耳且不能定况可引释卷耳卷耳有桌耳胡泉之名必有与桌相类者叶如鼠耳则小而圆长叶上有细毛柔软可知今野敕有名鼠耳者本草谓之茸母宋微宗诗茸母初生罢禁烟乃北狩时诗蓋南北通有之王鸿渐野核谱谓之猫耳秃叶青白色与陆玑之说合湖湘人谓之为青清明前采之春以和米粉作餮有青白瓢如泉麻味甘性温叶上有茸毛正如鼠耳準二雅及郭氏之言必此为卷耳而非珰草明矣此草可和粉食而采之颇费寻求故云不盈倾筐若当草枝叶繁而随地多有且苦臭不中食何事采之而患其不盈乎葛萬,集传但言萬葛类未实指为何物按萬或作蘽其类不一尔雅诸虑山藥郭璞云似葛而麤大今俗谓之土葛者是皮黑可用为索缚茅屋椽不堪作布尔雅攝虎藥郭璞云今虎豆缀蔓林树而生荚本草谓之黄环结荚如皂荚小而无油一名就葛又蓬藁似覆盆子蔓生繁衍茎有刺叶如小葵面青背白有毛六七月开小白花就蒂结实如桑椹熟则紫黯有小黑毛甘而可食俗名割田藨[读如抛]又千岁藥一名蘽芜一名巨瓜蔓生缘木叶似葡萄子青赤藤中有白汁可入药用陆玑定指为巨茄既未详实而云似堕奠则又蓬蘽非巨旅也辨物之难如此夫
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