迩言-宋-刘炎

钦定四库全书子部一迩言儒家类提要臣等谨案迩言十二卷宋刘炎撰炎字子宣松阳人是书分十二章曰成性存心立志践行天道人道君臣今昔经籍习俗志见其立言醇正笃实而切于人情近于事理无迂阔难行之说亦无刻核过高之论如曰井田封建成之非一日其壞也亦非一朝之故不必泥其制也能存其意亦可以为治矣又曰或问节谊之士如之何而党锢曰自取之也君子百是必有一非小人百非必有一是天下士至不少矣岂必登龙仙舟者皆贤不在此选者皆不肖耶更相题表自立祸的者也人岂能祸之哉又曰或问学圣贤之道者其流亦有偏乎曰近闻之真公学而至之乌得偏学而不至虽孔孟门人不能无偏能遇其源其流归于正矣不然毫厘之差其谬逾遠是足为学二程而不至者之戒也如此之类皆他儒者心知其然而断不出之于口者炎独笔之于书可谓光明磊落无纤毫门户之私矣此本为嘉靖己丑光泽王所列考明史诸王表光泽荣端王宠禳以成化末年袭封前有梅南生序称得抄本于棠陵方思道梅南生即宠禳别号也又有嘉泰甲子炎自序嘉定壬午真德秀后序嘉定癸未叶克跋书中治道篇第一条第二条习俗篇第十一条志见篇第九条宠禳俱注有脱误今无别本可核亦仍其旧又经籍篇唐无全史一条中亦有讹脱而宠禳未注又经籍篇第二条下有夹注止庵曰一段驳扬陶潜苏轼而抑屈原之非其言有理并附录之考宠禳序末有私印曰止庵则此注亦宠禳所加矣乾隆四十二年九月恭校上总纂宫（臣）纪昀（臣）陆锡熊（臣）孙士毅总校官（臣）陆费墀●迩言原序宋儒刘先生迩言一帙条分十二章累万余言盖先生所自着故名迩言谦称也其言皆穷理尽性成己成物乐天知命居常应变间涉治平修攘之要实内圣外王之学洙泗以来濂洛闕闽间命世醇儒也当时特见重于真西山先生终宋迄元其言未见表着予间得抄本于湖桌副宪棠陵方思道先生谓予曰是书精思至论最有益于学者宜梓行以惠后人予庄诵尽卷仰而叹曰圣贤教人六籍之外口授心传亦谆谆矣而俗学承传惟事口耳而于身心性道初不相涉殆亦功利之移人枝叶辞章之习与性道之学一膜之外己分物我矣安望其能进于是耶是书诚不可不行于世也乃重校讹舛阙其疑者捐禄羡重书锲诸黎行之用副方先生以心学教人之雅而刘先生着书以望于后之人者其亦在是欤列成爱序以识岁月时嘉靖八年三月望日后学南郡梅南生序●迩言自序言近而指遠辞约而理尽天下之至言也非圣人其孰能修之是故论语一书独具中和之道次则孟氏七篇莫非浩然之气又其次也荀卿辨而肆扬雄约而拘王通华而僭虽三子所言得失不同艰易不一然皆得明道之一端着书之一体有过于老庄申韩之说遠矣先汉而降传经述史先后相望文籍浩繁殆百千家至于诸子如扬雄王通之说绝无而仅有之盖古人之文辞不胜意今人之文意不胜辞者其源皆