金匮释按_梁运通

《新编金匮要略方论》原序张仲景为《伤寒杂病论》，合十六卷，今世但传《伤寒论》十卷，杂病未见其书，或于诸家方中载其一二矣。翰林学士王沫在馆阁日，于熹筒中得仲景《金匮玉函要略方》三卷，上则辨伤寒，中测论杂病，下则载其方，并疗扫人。乃录而传之士流，才数家耳。尝以对方证对者，施之于人，其效若神，然而或有证而无方，或有方而无证，救疾治病，其有未备。国家诏儒臣校正医书，臣奇先校定《伤寒论》，次校定《金匮玉函经》，今文校成此书，仍以逐方次于证候之下，使仓促之际，便于检用也。又采散在诸家之方，附于逐篇之末，以广其法。以其伤寒文多节恪，故断自杂病以下，终于饮食禁忌，孔二十五篇，除重复合二百六十二方，勒成上中下三卷，依旧名日《金匮方论》。臣奇尝读魏志华佗传云：“出书一卷曰，此书可以活人。”每观华佗凡所疗病，多尚奇怪，不合圣人之经。臣奇谓活人者必仲景之书也。大哉炎农圣法，属我盛旦。恭推主上丕承大统，托育元元，颁行方书，拯济疾苦，使和气盈溢而万物莫不尽和矣。太于右赞善大夫臣高保衡、尚书都官员外郎臣孙奇、尚书司封郎中充秘阁校理臣林亿等传上。