琼琚佩语-清-魏裔介

琼琚佩语-清-魏裔介-四书格
琼琚佩语-清-魏裔介
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THE END
琼琚佩语柏乡魏裔介贞庵纂为学一时劝人以口,百世劝人以书。[韩退之]圣希天,贤希圣,士希贤。[周濂溪]涵养须用敬,进学则在致知。[程明道]六经须循环理会,义理无穷。[程伊川]吾道自足,何事旁求。[张横渠]学者于释氏之说,直须如淫声美色以远之。不尔,则骎骎然入于其中矣。[程明道]心不清则无以见道,志不确则无以立功。[林和靖]读书,吾得其要天命之性是也。[薛文清]读书不向自家身心做工夫,虽读尽天下书,无益也。[薛文清]开卷即有与圣贤不相似处,可不勉乎。[薛文清]为学只是学天理人伦,外此便非学。[薛文清]造化无一息之间,人之存心亦当无一息之间。[薛文清]论性是学问大本大原。[薛文清]才收敛身心便是居欲,纔寻思义理便是穷理。二者交资,而不可缺一也。[薛文清]自有文籍以来,汗牛充栋之书日益多,要当择其是而去其非可也。[薛文清]得圣学之真,则知异学之妄。[薛文清]圣贤相传之道,尽性而己。[薛文清]周子之几,超凡之梯:张子之豫,作圣之据:程朱之敬,立身之命。敬以立身,豫以作圣,几以超凡。吾计始定。[蔡虚斋]赵文肃公曰:少年不学隳复隳,壮年不学亏复亏,老年不学衰复衰。一息不学谓之忘,一时不学谓之狂,一日不学谓之荒。或问何谓学,曰:瞬有存,息有养,仁不可终食违,道不可须臾离,礼乐不可斯须去。[脉望]观川流则思道体之无穷,视日阴则知天行之不息。[南牖日笺]君子不能无非心之萌,而旋即去之,故日进于圣贤。小人不能无良心之萌,而旋自味之,故日近于禽兽。[赵梦白]此生不学一可惜,此日闲过二可惜,此身一败三可惜。[黄正夫]量思宽,犯思忍,劳思先,功思让,坐思下,行思后,名思悔,位思卑,守思终,退思早[玉剑尊闻]天地有万古,此身难再得。人生只百年,此日最易过。幸生其间者,不可不知有生之乐,亦不可不怀虚生之忧。[座右编]太极之秘义,一洙泗之微言。[孙锺元]读书不独变化气质,且能养人精神。盖义理收摄故也。[拈屏语]孟子生而杨墨熄,程朱出而佛老衰。[曹厚庵]为学全在精神,精神不足,未有能成者。精神者,二五之萃,人之本,德之舆也。爱养精神,完固其学,易明易成。[研几录]修己制水者必以堤防,制性者必以礼法。[林和靖]为学大益,在自求变化气质。[张横渠]阳明胜则德性用,阴浊胜则物欲行。[张横渠]正心之始,当以己心为严师。[张横渠]动以天为无妄。[程伊川]蝉蜕人欲之私,春融天理之妙。[张南轩]心本可静,事触则动。动之吉为君子,动之凶为小人。[遵生笺]
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