正统道藏洞神部方法类-紫团丹经–

正统道藏洞神部方法类-紫团丹经---四书格
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THE END
洞神部方法類紫團丹經經名:紫團丹經。一卷,稱紫團真人述,疑出於南宋時期。底本出處:《正統道藏》洞神部方法類。紫團丹經紫團真人曰:内藥之道,在乎自己身中呼吸之所,神氣之根,虚無之谷,心之下,臍之上。下手之初,淫邪益罷,返照中宫,查夜如不睡,元陽不漏,自然腎中火起,上朝於心,以真陽合於中宫,是為心腎交媾。百日功夫,結成丹頭,三宫升降,河車運轉,腹中氣響,泥丸風生,丹田火發,遍醴冲和。如有一時不守,一夜不坐,藥财虚耗,火候虧缺,前功俱廢,此名易遇而難成之道也。《悟真篇》云:獨修一物轉赢廷矣!所以千人萬人學,里竟終無一二成者,經年虚度,皓首茫然,反起虚無之嘆。非修鍊之過,實男子外陽而內陰,性好飛走,不能制鍊。無名子曰:精氣神一身之大本,奈何此物乃後天至陰之物,不得也#1天真一喝丹點化自己陰汞,安能凝結以成變化。此名難遇而易成之道也。以身心為坎離,以男女為龍虎,刀圭入口,一得汞得,聚而不散,鍊而愈堅,回風混合,百日通靈。雖愚味小人,行之立超聖位。馬自然曰:說下手於中醜,令人大笑不合口。元來此物是還丹,往往交人天下走。太上曰:下士開道大笑之,不笑不足以為道。《悟真篇》云:功夫容易藥非遙,說破令人大失笑。此外藥至妙之理也。内藥之道,在乎一念不起,寂然内守,查夜如一,有力量人,鐵脊梁漢,久定成功,可以出神脫醴,來去自由,謂之神仙。今之學者千萬人中,無一二可成者,乃易遇而難成之道也。若内藥外藥,性命雙修,先要入室靜坐,明知中宫,安身立命之所,查夜不睡,一心内守,身心腎交媾,五氣聚於中宫,百日純一,結成混沌丹頭,狀如鸚子,活澄澄地,一聚一散,升降往來,易為耗散,難得凝結。然後卻取坎中一點,真一纯喝之丹,點化自己離中陰汞丹頭,立作純乾之體,所以一得永得,聚而不散,指日成功,形神俱妙。不必出神脫醴,可以贯金透石,可以千變萬化。然後靜坐九年,性宗自悟,是以天仙之道也。金丹祕訣《易》曰:子已六時,分作半週天,至妙行此水,行此火,亦取浴沐,在数六日,當三月,都計行水,亦午至亥,六時行数也。子已六時,行火一斤一兩一銖,二十四銖為一兩,乃是一口也。水者,金水也,又名壺中酒。凡取水鼎,是二十四已上,天在六時之数,只二時行了,亦在天時之數,只不得行過子。若差時辰,則藥無靈驗矣!若便依時辰行水火,合天地至妙,萬物無一失。此火候乃上仙秘訣,不可輕矣!更與非人,返遭天譴。張真人云:遇人不傳秘天寶,傳與非人泄天道。傳時須教傳得真,妄傳七祖受冥考。若無信心之人,金玉堆裹不可與之且傳此道,要保精養氣,積行救人,孝順父母,恭敬天地,報答國王水土。如此指日成功,與古聖齊肩。若妄意輕舉,恐生塵障,不成。若依此妙道,飛昇金闕,豈為難哉!我身在道,救拔七祖超昇。道本無形,生育天地,道本無名,強名曰道。切宜敬祕,在在處處,自有神龍護持。張真人曰:三傳非人,三遭大患,若輕慢泄漏,自身墜鄧都之苦。後有同志好道之士,宜互相引誘,使人庶無天亡耳!我命不由天也。西蜀蘆庵子郁守一鍊養祕方,此方上古神仙己尊根本深,散受而寶之,使元陽深藏於紫府,令真精上奔於元宫。切在臨機取舍,更兼七戶牢開,八邪不入,誠為要道。如輕泄慢,自招陰譴,紫團真人二十八代矣!古仙祕方烏龍骨脊並腦,二十四兩,好米醋浸骨,用火炙令焦赤,為末。硵砂,半兩。大茴香,半兩。酸棗仁半兩,炒去殼磁石,一兩,火煅,醋淬七次。石燕,三隻製同。浮石,二兩製同。胡桃肉,半兩炒石蓮肉,一兩。
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