正统道藏洞神部众术类-魏伯阳七返丹砂诀–

魏伯陽七返丹砂訣經名：魏伯陽七返丹砂訣。原题黄童君。狂解。宋《崇文總目》及《通志·藝文略》均著錄《七返靈砂歌》一卷，題徒漢魏伯陽撰，黄君注。當即此書。約出朴隋唐之際。唐人陳少微《七返靈砂論》，與此昔内容大致相同。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部眾街類。魏伯陽七返丹砂訣黄童君注解天生玄女，玄女，水銀，位居太陰，故日玄女。地出黄男，黄男者，硫黄也。太陽之精，故謂之黄男也。皆受性太和，感靈妙之氣。言此二物，皆禀冲和靈妙之氣。以陽守陰，借位而居。汞本丹砂，化為水銀，即居其陰，是借位也。以陰返陽，還歸本性。鍊汞成砂，還歸本性張翼飛虚危，此乃一變。張翼者，南方之宿。虚危者，北方之宿。丹砂化汞，汞反成砂，南北往來，易其形貌，此變者也。受生七返，變化神靈。鍊變七轉，乃神靈也。太陽白汞，本含赤水。汞本出於丹砂之中，故云含赤水也。反我丹液，是交歸也汞本丹砂之精液，來往變化，為交成丹，為歸也。元氣恍惚，變化成形纯元太一之氣，恍惚杳冥無形，内結靈精，而化生丹砂之形。形體既彰，轉生陰質。從虚無而生丹砂，丹砂居陽，而轉生陰，即化為水銀者也。魂魄分布，反而相拘。陰陽分布，反而拘歸，此乃變化無第之象。既定陰陽之醴，昇䏝歸於上宫。上官為南方，既定陰陽之體，升騰變化，歸於南方本官也。既元氣虚無，任於萬物矣。丹砂本元氣，虚無而生變，至于水銀。今既不迷，而歸本官，是知道源，即任萬物變化者也。且二性合和，為夫為绿，為子為母，為君為臣。二性合和，不可拾一。今得節符，而制御之，如水减火，即形體自然，歸於后土也。歌十首窖瓶圆固，瓷盖全光。瓷缸子一，盖子為盖，通靜圆固也。上下相得，犬牙相當。上下合，隱密相當也。三分之一，天地之常。缸藥分数三分之一，合天地之常法。徑寸閤狹，一升之強。器可受一升半，即受二十四兩藥也。非限高崗豈論原陽。勿棄純元，外際是急。