正统道藏洞玄部威仪类-洪恩灵济真君七政星灯仪–

正统道藏洞玄部威仪类-洪恩灵济真君七政星灯仪---四书格
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THE END
洪恩黛濟真君七政星澄儀經名:洪恩靈濟真君七政星燈儀。撰人不詳。一卷。底本出處:《正統道藏》洞玄部威儀類。洪恩靈濟真君七政星燈儀法事如式大道昭昭,不言善應。小心翼翼,有禱必通。恭炷真香,虔誠供養:九天金闕咀道達德大仙顯靈溥濟清微洞玄冲虚妙感慈惠護國庇民洪恩真君,九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟高明弘靜沖湛妙應仁惠輔國佑民洪恩真君,靈濟宫中神仙諸靈官普同供養。恭聞龍漢開圆,而玄元始之炁分。鼇極初化,而天地人之位定。夫人也,大道難遇,中土難生。况抱以陽,負以陰,四肢既正。必赏其形,保其命,萬氣長存。惟恐老死病苦之為受,各以長大美好而自悅。人有所欲,天無私親。何賜也富,而惠也贫?何彭之壽,而顏之天?毋誘之數,盍求諸身。爾時靈濟真君,遊宴玉清聖境,熙帝之載,則天之明,作大因緣,為粱演說。五辰我撫,或盈或缩之不常。兩曜我經,一暑一寒之有序。順之財為吉隆之喜,逆之則為凶危之憂。惟玉誠可以感神,故積善必有餘慶。既沐照臨之下,敢忘昭謝之私。今辰謹有奉道某,恭放靈壇,具陳菲供。依元陽之玉曆,行香誦經。按靈寶之金科,修齋奉戒。發明章典,然點神燈。仰觀經緯之文,遐想璣衡之象。蘭炷熱火,見其盛未見其微。鐵盆盛膏,見其增未見其减。上照三十二天,光明廓落。下使百千萬人,瞻仰皈依。架善自光中生,梁恶自光中减。一作禮而再作禮,精意感孚。初上香至三上香,玉音嘹亮。仰惟洞鑒,俯赐恩光。更冀三界齊臨,萬神恭諾。凶星退舍,在四時則無害無灾。吉曜臨軒,锡五福以曰富曰壽。稽首皈依至真妙道德光常曜天尊。臣法来等,志心皈命:九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟清微洞玄冲虚妙感慈惠護國庇民洪恩真君,九天玉闕宣化扶教上仙昭靈傅濟高明弘靜沖湛妙應仁惠輔國佑民洪恩真君,靈濟宫中神仙諸靈官。謹然璣衡七政神燈,上布日曜太陽之象。恭開道在太極之始,莫見乎隱,莫顯乎微。日者衆陽所宗,無願不成,無幽不察。莫测其妙,所存者神。赫赫厥靈,人可畏之如趙盾。明明在上,民皆仰之若周公。輝光其德,盛矣乎。潔白其節,皎如也。烏輪肅備,朝覲鬱儀之宫。羲駕莊嚴,燕享洞陽之殿。放出毫光萬丈,普照世界三千。入吾門也,無部屋之疑。遵吾道也,减索塗之病。伏念一切衆生,塵埃汩沒,徒第逐影之勞:電露虚華,惟有過隙之欺。自今反照,與道常明。伏願中為市者,獲行商坐賈之財。出而作之,安耕田鑿井之業。藝之巧者,以圭测影。工之勤者,繼晷焚膏。為儒者,赋誇五色文章。入仕者,名號八磚學士。桑榆殘照,爭同松栢。以長青螢燐增輝,願與昆蟲而被澤。少竭葵傾之敬,願垂藻鑑之光。請法粱等,敬依太上所說太陽帝君神呪,稽首皈依,虔誠讚詠。志心皈命信禮九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟清微洞玄冲虚妙感慈惠護國庇民洪恩真君。志心皈命信禮九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟高明弘靜沖湛妙鹰仁惠輔國佑民洪恩真君。呪捻午文,吸午氣,遙想洞陽鬱儀宫真君如在束望扶桑宫,稽首朝鬱儀。太陽洞明景,寥寥何所思。令我拜金色,候天望英姿。皇華將玉女,臨軒降此時。和:願此燈光回向真君。散花大明圆極天尊。臣法驶等,志心皈命:九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟清微洞玄冲虚妙感慈惠護國庇民洪恩真君,九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟高明弘靜沖湛妙鹰仁惠輔國佑民洪恩真君,靈濟宫中神仙諸靈官。謹然璣衡七政神燈,上布月曜太陰之象。恭開祖氣在太空之中,無色無緒。月魄泛十華之彩,有性有情。經於箕而起風,離於畢而作雨,天之工也,神而明之。步蟾宫八萬三千門,清光可挹。跳鹤臺一千五百载,翌迹猶存。劉越石之卻虜图,果遂登樓之興。曹孟德之成霸業,何妨鼓瑟而歌。或淪精而授漢之符。或委
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