正统道藏洞真部本文类-太上虚皇天尊四十九章经–

太上虚皇天尊四十九章經經名：太上虚皇天尊四十九章經。撰人不詳，似出於隋唐之際。假天尊為妙行真人等演說教義。一卷。底本出處：《正統道藏》洞真部本文類。太上虚皇天尊四十九章經立功章第一天尊曰：凡欲修道，建功為先。是以諸天上帝、諸天高尊、諸天真人、諸天神仙，咸以功勤超聖真位，諸天記功而為品格。積功滿千，形神俱仙：功不及千，形减神仙：功及兆民，玉清之實。凡蛻為仙，仙化為真，真人無碌，洞合自然。消則為炁，息則為人，神通自在，變化無形，飛行三界，出幽入明。吾昔在世，立世之功：吾遊天中，諸天奏功。一切眾生，咸願濟拔，心不退轉，自得真道。齋戒章第二天尊曰：膏戒者，道之根本，法之津梁。子欲學道，清齋奉戒，念念正真，邪妄自泯。切眾生，捨清浄域，耽嗜葷羶而以觸法。譬如餓鬼，啗食死屍，火燒飢腸，無有飽滿。又如蝇蟲，爭奪臭腐，妄為羶香而以觸法。三宫溷濁，六腑不淨，屍魄欣昌，樂於死地。子當割嗜慾根，入清靜境，無作諸苦，無造諸恶，無生諸見，無起諸邪。子觀戒文如世法律，欲有所犯，懼金木刑。子於戒文，精意奉持，凛然在前，如對所畏。秉心正嚴，减一切想，諦聽不二，可會正真，是吾弟子。識本來章第三天尊曰：虚無自然，道所從出，真一不二，醴性湛然，圆明自足，不墮諸見。遠離塵垢，學無所學，修無所修，於中了然。不去不住，不取不捨，無樂無惱，無死無生，無古無今，是真解悟。觀諸形相，等皆虚空，减除世幻，體合自然。善應章第四天尊曰：人有一善，百神俱泰。人有十善，司命儲第。人有百善，束華注名。人有千善，福及七祖，死魂為仙，萬善既備，玉符下迎，千神來朝，白日登宸。法力能捍章第五天尊曰：子知悲人，不能悲身。地水火風，假合四大，埏土為器，託炬火中而得堅固。子身猶器，法猶炬火，能捍子身，成不壤質。積善為寶章第六天尊謂妙行真人曰：子登寶山，周行左右，萬寶縱横，無不可愛。當下山際，能勿持乎？妙行真人曰：不持以歸，是謂自棄。天尊曰：善哉。人生於世，如在寶山，種種善缘，皆為寅也。子不造善，當來離世，是猶登彼寶山空手而歸，不持一物，後無悔乎？除垢章第七天尊曰：子形不淨，受諸染著，積垢於身，必思澡渐。心垢不泽，六根所染，弗思其擀，兹為迷惑。是故身垢不淨，以世水洗之：心垢不淨，以法語洗之。六根清淨，表裹洞明，無毫髮染，方造無為味道章第八天尊曰：子之食蜜，偏口皆甜，舌有餘味。味吾之言，有甚於是。斷因缘章第九天尊曰：一切眾生，從因生因，從緣生緣。以因緣故，結諸烦惱，成無量業，墮於生减，輪轉不第。如浪中漚，幾成幾壤。爾須了悟，本來皆空，自生諸見，自著一切，種種眷屬，是烦惱根，與牢獄等。此心不悟，如大罪人，無始以來，身被摯縛，無有解脫。吾今為汝减前後因，斷一切缘，識因非因，識緣非緣，不因不緣，湛然常定，無去無來，無離無著，一切解脫，超出三界。自新章第十天尊曰：一切男女，於三寶前稽首歸命，洗滌垢穢，令心地淨，悔過自新，誓勿復造，可以為吾弟子。其有男女，處世以來，於三寶前内省於中，無可懺悔，是吾真弟子。布施章第十一