正统道藏洞真部方法类-还丹歌诀-五代-元阳子

正统道藏洞真部方法类-还丹歌诀-五代-元阳子-四书格
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THE END
還丹歌訣經名:還丹歌訣。原题元陽子集,約出矜晚唐五代。二卷,上春輯錄諸家還丹歌訣十首。下春為元陽子(羊参微)所撰《金液歌》。其歌訣與《元陽子金液集》所載相同,但注文不同,底本出處:《正統道藏》洞真部方法類。還丹歌訣卷上元陽子集古神仙身事歌世人不知道淺深,輕視端倪生信心。信心本自不堅固,誤失研哈道莫據。妄傅輕信終頓错,生死玄門誰忖度。元機一萬六千門,鍊魄鍊形並煉藥。博學天人必取完,上天以此擢天官。寡開孤陋凡夫見,欲作天人應是難。人問或得一方衛,道術萬中未知一。自古修仙修不成,番皆此蜚多乖失。休信鬧市閑道人,搏酥吐骯復吞津。河車導引矜初學,未達希夷饅屈伸。房中採運誇奇特,不是迴黄並轉黑。沂流頓蹶必傷元,卦氣更應乖法則。火毒炎時必耳聾,無丹空遣氣朝攻。少思寡慾元無病,諸術觀摧四大空。忽復停廚綿藏月,藥停氣停無暫闕。落死根源本不然,徹頭五藏須虧竭。口中或吐一朱樱,非是身中内五行。不合陰陽成至藥,死生依舊屬三彭。更或餐霞吞二景,害目轉旋如馨影。行氣之人法度多,自取風邪殊未省。或飛符篆驅鬼神,金丹未遇牢幻身。百骸散后還歸土,一物反佛冤鬼親。或論出神修定觀,妙有真空元未見。饅云借舍與投胎,四生隨想還輪轉。或巨餐兮或巨盃,朱顏巨力語如雷。時人欺有真仙術,只是全陽禀盛來。或醉眠兮队風雨,此綠酒力為寒祖。醒時戰慄一單衣,算來無異常人苦。說內丹,空假相,妄想之人多罔象。思淫室女不生完,牝卵之雞無實状。或稱異代永年人,劍訣曾傳遇洞賓。誑卻頓頑無識者,晨昏盃彎兩相親。或言黄白來相贼,草石萬端生幻惑。神仙藥在五行中,福行何人消遣得。如此之徒事最多,飢寒苟且免蹉跎。不知大道真根蒂,老死如麻豈奈何。古仙也有償前债,離相微行潛乞丐。邊同泥土瓦礫中,不同自蘊瓊瑤在。假道郾中倣此偷,口中無語可驚人。不知文字不行行,贫苦分明是墮民。修仙須是先功行,行滿天人陶性命。空言慕道不修心,一死還因心未静。又有輕知便卓菴,沽名釣婴效圖南。無成迴首並身死,研造時人起謗談。又有薄知禪語者,心頭萬象元難捨。一日行尸身暴亡,眾云遷化並尸解。大道逢真理不然,上昇拔宅古今傳。迷徙術誤還身死,卻話神仙形不仙。试想妖訛邪幻術,飛空履水猫周悉。何屍神仙變化門,不能反老留形質。度生濟死須是丹,五行换過氣形完。金丹自得天人濤,諸術唯暫可延年。仙訣明傳在人世,三洞四輔何勝計。高仙自古出王公,偏見凡愚安得濟。昔日天師遇老君,受經千帳降天文。葛洪萬卷猶為少,思邈隱居皆博開。昔人通悟憑文義,今人偏執師贫士。智者因文始遇師,下士尋之應未易。古今學者骯《参同》,旨趣元中顯異同。不識本源真旨趣,此書到老的朦朧。謂之内,說鼎說爐還似解。謂之外,無質生質還難會。《参同》意旨本分明,不遇師傳終自味。天付幽微度有綠,逢師遇訣見真鉛。真鉛本是水中金,生自恍惚天地先。北方太陽南方月,黄銀白金齊二八。龍虎戰爭金木交,先液后凝膏醴滑。八十一色真坎離,藥生造化三五一。有時放口問同倡,白虎热福誰得知。黄鐘律迥加大簇,直符直事循星漏。戊寅申官分至程,甲子己已分元候。卦火虧盈匝九元,青黄赤白相迴還。爐中別有一天地,寒暑晨昏經飯山。造化贼來難顯說,五行相生更相伐。一日之中奪一年,一年更互是一月。月行丁上藥低昂,此是金來歷火鄉。月行丙上還丹伏,已上金生汞性亡。子到巳宫乾體足,午至亥終重起復。返還消長鍊陰陽,誰人識得真金木。卯酉從兹見木金,甲庚之醴本浮沉。周迴既未三十輻,一月推排見觳心。二月斗旋西首杓,四陽應候榆花落。八月魁臨正酉方,蓉麥秋芽知木作。剝卦丹成卻殺人,九還來活卻迴魂。伯陽白狗暫亡處,此事問君聞不聞。餌來宿疾般般起,遂易皮毛兼骨髓。玉肌皓齒反童來,別是桃源一仙子。刀圭點汞變黄金,鉛锡霑時色愈深。肘後神之遊八極,經行山海鬼神欽。神丹至真非有質,三卷《参同》標不一。好認日晶並月華,分明不是世間物。誤者朱砂與水银,更將金石用為真。真金欲死如灰土,因此得名明窗塵。我曾隱密逢師指,即是華池正神水。得道憑綠出自然,富有之門誰信此。世眼窥余病染軀,便言病累此言虚。不知我是天魔献,大藥霑時疾自除。我綠到此知其一,特地無心營小衛。此心己速神仙門,凡軀暫有凡夫疾。成聖成仙上上機,是人有分總皆知。三毒贪瞋幻化來,三宫注定有誰猜。物隨否泰來兼去,物在昔人安在哉。世人色相為身累,不得逍遙偷鍊己。浮華
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