正统道藏洞真部方法类-清微神烈秘法–

正统道藏洞真部方法类-清微神烈秘法---四书格
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THE END
清微神烈秘法經名:清微神烈秘法。撰人不詳。二卷。底本出處:《正統道藏》洞真部方法類。清微神烈秘法卷上雷奥祕論夫清微者,以象言之,乃大羅天上鬱羅瀟臺玉山上京上極,元上大羅玉清諸天中之尊也。肇自混沌溟滓鴻濛未判之先,大梵大初之境,即元始至尊之所治也。乃一炁開明祖劫,是謂天根。且清微法者,即神霄異名也。實道中之妙法。道乃萬法之祖,雷乃諸雷之尊,非法中之法也。故禀元始一炁,統御萬靈。復有梵清景三炁之殊像,絳碧玉琅丹景紫太神之別名。法中雷符玉章天經,皆浩劫之初,梵炁自然結成於太空之中。昔元始下降,乃命天真皇人,按筆以書其文,字廣長一丈,藏於紫微上宫玉京金闕,命五老上帝掌之。上品靈者,以保制劫運,生天立地,運度水火,開化神明,為萬道之宗,四萬劫一傳,以示天人也。中品昔,藏於五嶽四瀆龍宫海藏,命各神掌之,以安鎮嶽瀆,開道泉源,召龍負水,役使神霄仙眾,亦四萬劫一傳,以示神人也。下品靈者,則應世宗師,心心相授,口口相傳,與天長存,祈天福國,弘道化人,役使雷霆,坐召風雨,斬减妖邪,救濟旱涝,拯度幽顯,贊助皇民,即今人間清微雷法妙道是也。實與諸法不同,明達上人,一開頓悟。盖五行以庚為主,而五炁以一為祖,萬法以心為正。其法筒易,不若有為,不落無作,不貢存想,無泥虚文,無祭杞,無禱祝,若此比誣諂也。其妙乃以吾神合彼神,吾靈合彼靈,儒昔謂致知格物是矣。但於平日行住坐队四威儀中,必要收斂身心,萬緣頓息,存無守有,專一無二。守無所守,存無所存,一念真常。如在太極未判混沌之先,虚空圆光之内,一竅之中。其大無外,其小無内。太極未判,混沌一般,身心俱無,止在太虚一點,靈明自然,宏照十方,心田無穢,性地絕塵,久則寂然不動,感而遂通。到此田地,一舉目,一動念,將帥洋洋乎,如在其左右。靜則是道,動則是法,口放心存,立彰昭格。即此乃大道之根,萬法之本。惟其始終,精一不二,念念相續於四威儀中,入乎無間,是謂達人能事畢矣。師派祖師,清微教主高元宸照紫虚太初元君,臣魏華存。祖師,萬變九真玉仙聖母太素元君,臣莊旭。祖師,三天聖師泰玄王相真君,臣張道陵。祖師,高明大使天機內相真君,臣許遜。清微元上侍宸金闕昭凝洞清通化妙道元君,臣祖舒。三天侍經龍光道明元君,臣姚莊。三天侍御紫英玉惠元君,臣高奭。洞陽上宰清虛西華真人,臣華英。神霄玉福使青城通惠真人,臣朱洞光。雲山保一真人,臣李少微。眉山混隱真人,臣南畢道。碧水雷渭真人,臣黄舜申。清微冲道使,臣莱雲萊。清微冲和使,臣張道赏。冲元雷使,臣張守清。紫玄散吏,臣張守一。聖位主法紫皇太乙天君李嘉。服色如常。清微主帥上清神烈陽雷神君苟留吉。金冠,黑面,三目,赤髮,金甲,朱衣,朱履,手執金鎚鑽。清微主帥上清神烈陰雷神君畢宗遠。披髮,面赤,皂衣,金甲,跌足,手執鐵簡。
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