气功1982第三期

会Ra杂志第三卷第三期公aa8aa2辨证施功张文江Crtatatatatata iatatatatatatatatatatatatatatatatatata气功属于中医学范畴，与天人相应学说、阴阳五行学说等有密切的联系，如能运用中医理论体系“辨证施功”，可大大提高气功的效果。古人在这方面积累了不少经验，现结合笔者几十年来气功锻炼的心得体会，作一简要论述。论调息调息是气功之首务。《长生胎元神用经》：“舅吸清气为阳，口吐浊气为阴。…夫自修之道，能出入阴阳，合其真矣。”《读法点睛》：“吸机之阖，我则转而至乾(上)，呼机之辟，我则转而至坤(（下)。”这些方法以控制、调整气机，使能合乎阴阳升降出入的自然法则，则真气、卫气、荣气、脏腑之气和经络之气的运行，都能合乎生理要求，对防病、治病、强身、益智，都能起到良好的作用。论动静气功有偏于静的内功，其功为“静中动”；有偏于动的外功，其功为“动中静”。《于氏中说》：“阴生于静，阳生于动”。阴盛阳虚的人，则宜做偏于动的外功；阳盛阴虚的人，则宜做偏于静的内功。有许多人对做静功后所出现的“自发动”不能正确理解，或把“自发动”看成偏差，或认为“自发动”要愈动愈好。这都是片面的观点。我们应根据人体的阴阳差异和病情的阴阳偏盛偏衰，辨证施功，使动静适宜，阴阳平秘。《不费钱最正确的养生法》：“阴阳既伤，非·97·